فرهنگ موضوعى احاديث امام مهدى - کورانی عاملی، علی - الصفحة ٦٧٨

مي‌شود ، و تنها وصى است كه عهده‌دار وصى مي‌گردد . » ( ١ ) ( ١ ) . و نيز تفسير عياشى ٢ / ٢٨١ ، كامل الزيارات / ٦٢ و ٦٢ ، مختصر البصائر / ٤٨ ، تأويل الآيات ١ / ٢٧٧ ، الايقاظ من الهجعة / ٣٠٩ ، اثبات الهداة ٣ / ٥٥٢ و بحار ٤٥ / ٢٩٧

غيبت نعمانى / ٢٩٨ از ابان بن تغلب از امام صادق ( ٧ ) نقل مي‌كند : « هنگامى كه بيرق حق ظاهر شود ، اهل مشرق و مغرب آن را لعنت مي‌كنند ، آيا مي‌دانى براى چه ؟ عرضه داشتم : نه ، فرمودند : به خاطر آنچه مردم ، از اهل‌بيت ايشان پيش از خروجشان مي‌بينند . »

همان / ٢٩٩ نظير آن را از منصور بن حازم از ايشان روايت مي‌كند و به جاى جمله‌ى آخر اين عبارت آمده است : « به خاطر آنچه از بنى هاشم مي‌بينند . »

معناى اين احاديث آن است كه برخى از بنى هاشم پيش از ايشان نهضتى به راه مي‌اندازد .

بنابر اين احاديث زمينه سازان سه دسته هستند ؛ احاديث دولت پرچم‌هاى سياه كه نزد شيعه و سنى مورد اتفاق است ، دولت يمانى كه در منابع ماست و رواياتى كه دلالت مي‌كند پيش از ظهور زمينه سازانى خواهند بود ولى آنان را مشخص نمي‌كند ، ولى بر كسانى كه با يهود مي‌جنگند انطباق دارد ، زيرا در تفسير آيه‌ى مذكور است .

طبق روايات قيام دولت يمني‌ها ، در سال ظهور امام مهدي ( ٧ ) و مقارن با خروج سفيانى در

شام مي‌باشد .

دولت زمينه سازان ايرانى پيش از آن است و آنان نخستين زمينه سازانند ، لكن قيام آنها در راستاى يارى ايشان در سال ظهور خواهد بود ، و راجح آن است كه مردى از قم آغازگر اين

حركت باشد .

از امام كاظم ( ٧ ) روايت شده : « مردى از قم مردم را به حق دعوت مي‌كند ، گروهى با او همراه مي‌شوند كه دل‌هايشان به مانند پاره‌هاى آهن است ، بادهاى سخت آنان را به لرزه نمي‌اندازد ، از نبرد ملول نمي‌شوند ، نمي‌هراسند ، و بر خدا توكل مي‌كنند ، و فرجام از آنِ متقين است . » ( ٢ ) ( ٢ ) . بحار ٥٧ / ٢١٥

مناسبتى كه اين روايت در آن بيان شده و نيز زمان اين مرد معلوم نيست ، علاوه بر آنكه سند