مي‌كند : « مهدى از ما اهل‌بيت است . خداوند او را در يك شب سامان مي‌دهد . » ( ١ ) ( ١ ) . و نيز ر . ك به مسند احمد ١ / ٨٤ ، الفتن ١ / ٣٦٢ ، التاريخ الكبير ١ / ٣١٧ ، سنن ابن ماجه ٢ / ١٣٦٧ ، مسند

ابو يعلى ١ / ٣٥٩ ، حلية الاولياء ٣ / ١٧٧ ، اخبار اصبهان ١ / ١٧٠ ، البيان گنجى / ٤٨٧ ، - وى مي‌نويسد : انضمام اين اسناد به يكديگر و نقل آن توسّط حافظان احاديث در كتب ، موجب يقين به صحّت حديث مي‌شود - ،

ابن كثير در الفتن ١ / ٣٨ مايل به توثيق آن شده است ، الدرالمنثور ٦ / ٥٨ مي‌نويسد : ابن ابى شيبه ، احمد و

ابن ماجه آن را نقل كرده‌اند ، الجامع الصغير ٢ / ٦٧٢ آن را حسن مي‌شمارد ، مرقاة المفاتيح ٥ / ١٨٠ مي‌نويسد :

در يك شب و يا يك ساعت از شب امر او را سامان مي‌دهد و قدر او را بالا مي‌برد ، چرا كه اهل حل و عقد بر خلافت او اتفاق مي‌كنند ( ! ) ، مغربى نيز در رد ابن خلدون / ٥٣٣ آن را حديثى حسن مي‌شمارد .

در منابع ما : دلائل الامامة / ٢٤٧ نظير روايت المصنف را نقل مي‌كند .

كمال الدين ١ / ١٥٢ از حضرت امير ( ٧ ) از پيامبر اكرم ( ٦ ) روايت مي‌كند : « مهدى از ما اهل‌بيت است . خداوند امر او را به يك شب سامان مي‌دهد .

در روايتى ديگر : خدا او را در يك شب سامان مي‌دهد .

از امام صادق ( ٧ ) روايت است كه به برخى ياران فرمودند : به آنچه اميد ندارى اميدوارتر باش تا آنچه اميد داري ، زيرا موسى بن عمران ( ٧ ) خارج شد تا براى خانواده‌اش آتشى برگيرد ، و در حالى نزد آنها بازگشت كه رسول و نبى بود . پس خداى تبارك و تعالى امر بنده و پيامبرش موسي ( ٧ ) را در يك شب سامان داد . و همين گونه خداوند تبارك و تعالى درباره‌ى قائم ، دوازدهمين از ائمه ( : ) رفتار خواهد نمود . امر او را به يك شب سامان مي‌بخشد ، همانسان كه امر پيامبرش موسى را سامان داد ، و او را از حيرت و غيبت به نور فرج و ظهور بيرون خواهد آورد . »

نگارنده : سامان بخشيدن به معناى آن است كه خداوند اسباب نصرت و لوازمى را كه براى انجام مأموريتى اينچنين سترگ مي‌بايد ، براى امام ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) فراهم خواهد آورد ، كه شامل آماده سازى اوضاع امّت و عالم از يك سو ، و نيز عنايت الهى مناسب با برنامه و مقام حضرت ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) از سويى ديگر مي‌شود .

لكن اين معنا براى برخى سنيان اشتباه شده و لذا پنداشته‌اند حضرت مهدي ( ٧ ) پيش از آن