فرهنگ موضوعى احاديث امام مهدى - کورانی عاملی، علی - الصفحة ٥٠٣

مي‌گويد : اى شام ! اى شام ! دست من بر توست . اى شام ! تو برگزيده‌ى من از سرزمين‌هايم هستي . بندگان مختار خود را در تو داخل مي‌كنم . تو شمشير انتقام و تازيانه‌ى عذاب مني ، تو هشدار دهنده‌اى و محشر به سوى توست !

در آن شب كه مرا به معراج بردند ، ستونى سفيد را - كه گويى مرواريدى بود و ملائكه حمل مي‌كردند - مشاهده كردم ، گفتم : چه چيزى را حمل مي‌كنيد ؟ گفتند : ستون اسلام ،

و مأموريم آن را در شام قرار دهيم . من خواب بودم كه ديدم كتابى از زير متّكاى من ربودند . پس پنداشتم كه خداوند اهل زمين را رها كرده است . از اين رو بدان ديده دوختم و ديدم نورى درخشان در مقابل من است ، تا آنكه در شام قرار داده شد .

من گفتم : اى رسول‌خدا ! براى من انتخاب نماييد ، ايشان گفتند : برو به شام ، هركه از اين ابا دارد به يمنش برود و از رودخانه‌اش آب برگيرد . خدا براى من شام و اهل آن را ضمانت نموده است . »

ابن قدامه در الشرح الكبير ١٠ / ٣٧٦ مي‌نويسد : « در حديثى با صراحت آمده است : پيوسته گروهى از امّتم در راه حق چيره مي‌شوند و اگر كسى ياريشان نكند ، زيانى به آنها نخواهد رسانيد ، تا آنكه امر خداوند فرا رسد . آنان در شام‌اند .

در حديث مالك بن يخامر از معاذ چنين آمده : و آنان در شام‌اند ، بخارى آن را نقل مي‌كند ، و در تاريخ خود از ابوهريره از پيامبر ( ٦ ) اين گونه روايت مي‌كند : همواره گروهى از امّتم در

دمشق پيروزند .

در مورد شام روايات بسيارى نقل شده است ، از جمله حديث عبدالله بن حواله‌ى ازدى از رسول‌خدا ( ٦ ) : . . . چرا كه خداوند براى من شام و اهل آن را ضمانت كرده است . ابو داود اين مضمون را روايت كرده است . ابو ادريس هنگامى كه اين روايت را مي‌خواند مي‌گفت :

و كسى كه خدا او را ضمانت كند هرگز تباه نگردد . »

در منابع ما آمده كه مصر و اهالى آن بر شام و اهالى آن برترى دارند ، نهج‌البلاغة ٣ / ٢٧

از اميرالمؤمنين ( ٧ ) : « اى محمد بن ابى بكر ! بدان كه من تو را بر بالاترين لشكرها نزد خود -

كه اهل مصرند - گماردم . . . »