غيبت نعمانى / ٢٤١ از امام صادق ( ٧ ) : « ايشان درباره‌ى آيه‌ي : أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ، ( ١ ) ( ١ ) . سوره‌ى حج / ٣٩

به كسانى كه جنگ بر آنان تحميل شده ، رخصت [ جهاد ] داده شده ، چرا كه مورد ظلم قرار گرفته‌اند ، و البته خدا بر پيروزى آنان سخت تواناست ، فرمودند : اين آيه در مورد قائم ( ٧ ) و ياران اوست . » ( ٢ ) ( ٢ ) . و نيز بحار الانوار ٥١ / ٥٨ ، تأويل الآيات ١ / ٣٣٨ ، اثبات الهداة ٣ / ٥٦٣ و المحجة / ١٤٢

وعده داده شدگان به نصر

تفسير قمى ٢ / ١٤ : « إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ ، ( ٣ ) ( ٣ ) . سوره‌ى اسراء / ٧ و ظاهر آيه خطاب به بني‌اسرائيل است .

اگر نيكى كنيد به خود نيكى كرده‌ايد ، و اگر بدى كنيد به خود [ بد نموده‌ايد ] ، و چون تهديد آخر فرا رسد ؛ مقصود قائم ( ٧ ) و ياران اوست . » ( ٤ ) ( ٤ ) . و نيز البرهان ٢ / ٤٠٩ و بحار الانوار ٥١ / ٤٥

كافى ٨ / ٢٥٥ : « امام صادق ( ٧ ) درباره‌ى اين آيه : وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً ، ( ٥ ) ( ٥ ) . سوره‌ى اسراء / ٣٣

و هركس مظلوم كشته شود ، به سرپرست وى قدرتى داده‌ايم ، پس [ او ] نبايد در قتل زياده‌روى كند ، زيرا او يارى شده است ، فرمودند : اين ، در مورد حسين ( ٧ ) فرود آمد . اگر ولى او در ازاى [ خون ] او اهل زمين را بكشد ، زياده روى نكرده است . »

آنان كسانى هستند كه پس از مظلوم واقع شدن انتقام مي‌گيرند

تفسير فرات / ١٥٠ از امام باقر ( ٧ ) : « ايشان درباره‌ى اين آيه : وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ ، ( ٦ ) ( ٦ ) . سوره‌ى شورى / ٤٢ - ٤١

كسانى كه پس از ستمى كه بر آنها رفته باشد انتقام مي‌گيرند ، فرمودند : قائم و يارانش .

خداوند مي‌فرمايد : فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ، راه [ سرزنشى ] بر آنان نيست ؛ زمانى كه قائم قيام كند و از بني‌اميه ، تكذيب كنندگان و نواصب انتقام بگيرد ، و اين همان فرموده‌ى