كافى ٨ / ٢٨٧ روايت مي‌كند : « امام باقر ( ٧ ) در مورد آيه‌ي : وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً ، ( ١ ) ( ١ ) . اسراء / ٨١

و بگو : حق آمد و باطل نابود شد . باطل همواره نابودشدنى است ، فرمودند : چون قائم قيام كند دولت باطل از ميان مي‌رود . » ( ٢ ) ( ٢ ) . تأويل الآيات ٢ / ٥٤٠ ، اثبات الهداة ٣ / ٤٥١ ، البرهان ٢ / ٤٤١ و بحار الانوار ٥١ / ٦٢ و ٢٤ / ٣١٣

همان ٨ / ٢٨٧ : « امام باقر ( ٧ ) درباره‌ى آيه‌ي : قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ . إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ، ( ٣ ) ( ٣ ) . سوره‌ى ص / ٨٧ - ٨٦

بگو : مزدى بر اين [ رسالت ] از شما طلب نمي‌كنم و من از كسانى نيستم

كه چيزى از خود بسازم [ و به خدا نسبت دهم ] ، اين [ قرآن ] جز پندى براى جهانيان نيست ، فرمودند : مقصود اميرالمؤمنين ( ٧ ) است [ و اينكه پيامبر ( ٦ ) از جانب خدا ايشان را وصى خود قرار دادند نه به رأى خويش ] .

و در مورد : وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ، ( ٤ ) ( ٤ ) . همان / ٨٨

و قطعاً پس از چندى خبر آن را خواهيد دانست ، فرمودند : هنگام خروج قائم ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) .

درباره‌ي : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِي بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ ، ( ٥ ) ( ٥ ) . سوره‌ى هود / ١١٠

و به حقيقت ما به موسى كتاب داديم ، پس در مورد آن اختلاف شد ، و اگر از جانب پروردگارت وعده‌اى پيشى نگرفته بود ، قطعاً ميان آنها داورى شده بود ، و بى گمان ، آنان درباره‌ى آن در شكّى بهتان آميزند ، فرمودند : قوم موسى به اختلاف افتادند ، همان سان كه اين امت در كتاب دچار اختلاف شدند ، و هر آينه در مورد كتابى كه قائم برايشان مي‌آورد نيز اختلاف خواهند كرد ، تا آنجا كه بسيارى از مردم آن را انكار مي‌كنند ، لذا حضرت آنان را پيش مي‌آورد و گردن‌هايشان را مي‌زند .

در مورد سخن خداى عزيز و جليل : أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِي بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، ( ٦ ) ( ٦ ) . سوره‌ى شورى / ٢١

آيا براى آنان شريكانى است