فرهنگ موضوعى احاديث امام مهدى - کورانی عاملی، علی - الصفحة ٣٣٦
مستورد بن خيلان كه از عبد القيس بود عرضه داشت : يا رسول الله ! آن روز چه كسى امام مسلمانان خواهد بود ؟ ايشان فرمودند : مهدى از فرزندان من كه [ به ظاهر ] چهل سال دارد ، چهرهى او بسان ستارهاى درخشان است و در گونهى راستش خالى سياه وجود دارد ،
دو رداى سفيد در بر دارد ، و [ در زيبايى و جمال ] به مردان بنياسرائيل ميماند . او بيست سال حكومت خواهد نمود و گنجها را آشكار كرده ، سرزمينهاى شرك را فتح خواهد نمود . » ( ١ ) ( ١ ) . مشابه آن در مسند الشاميين ٢ / ٤١٠ ، عقد الدرر / ١٥ از ابو نعيم و نيز / ٣٦ ، الاصابة ٦ / ٧١ و ٣ / ٤٠٧ ، اسد الغابة ٤ / ٣٥٣ ، الفصول المهمة / ٢٩٨ ، جمع الجوامع ١ / ٥٤٥ ، الصواعق المحرقة / ٩٨ ، البيان / ٥١٤ ، فرائد السمطين
٢ / ٣١٤ ، كشف الغمة ٣ / ٢٦٠ ، اثبات الهداة ٣ / ٥٩٣ ، بحار الانوار ٥١ / ٨٠ ، مجمع الزوائد ٧ / ٣١٩ و لسان الميزان ٤ / ٣٨٣ - البته اين دو كتاب اين روايت را رد و يا تضعيف كردهاند و ليكن تمام اسناد روايت را بررسى نكردهاند - .
الفتن ١ / ٣٩١ از محمد بن حنفيه : « از ميان بنى هاشم كسى به خلافت ميرسد و در بيتالمقدس فرود خواهد آمد . او زمين را از عدالت آكنده خواهد ساخت ، و بيتالمقدس را به گونهاى بنا خواهد نمود كه احدى چنان نكرده است ، و چهل سال حكومت خواهد داشت . آتش بس با روم به دست او و در هفت سال پايانى دولت او خواهد بود .
پس از آن ، آنان به او نيرنگ ميزنند و در عمق [ شام ] بر ضدّ او تجمع ميكنند . او هم از شدّت اندوه از دنيا ميرود . پس از او كسى [ ديگر ] از بنى هاشم به حكومت ميرسد كه آنها را شكست داده و قسطنطنيه ، و در پى آن روم را فتح خواهد كرد . او گنجهاى آنجا و سفرهى سليمان بن داود را آشكار ميكند ، و بعد از آن به بيتالمقدس رفته در آن فرود خواهد آمد . دجال در دوران او خروج ميكند . عيسى بن مريم نيز فرود آمده پشت سر او نماز ميگذارد . »
نگارنده : روايت الفتنِ ابنحماد مردود و غير قابل قبول است ، زيرا ساخته و پرداختهى ذهن راوى است و آن را به محمد بن حنفيه ( رحمه الله ) نسبت داده است .
عظمت حكومتى كه خداوند به امام عصر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) عطا ميكند
احاديثى كه بيانگر حاكميت حضرت مهدى ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) بر مشارق و مغارب ، و آكنده ساختن زمين از داد و عدل است ، نزد همه متواتر ميباشد ، و امرى است كه نه در تاريخ پيامبران و نه در ادوار اوصياء سابقه ندارد .