او به هنگام اختلاف ميان مردم و نابسامانى شديد قيام مي‌كند ، پس زمين را پر از عدل و داد مي‌كند ، بعد از آنى كه آكنده از ظلم و ستم شده است . او قلوب بندگان خدا را مملو از غنا و بي‌نيازى مي‌نمايد و عدالتش همه را فرا مي‌گيرد . »

نگارنده : از روايت شيخ طوسى و طبرى امامى معلوم مي‌شود كه بر روايت ابو سعيد خدرى افزوده‌اند ، و اين شگرد راويان وابسته به دستگاه حاكم است !

ظهور پس از زمانى سخت و ناگوار

مسند ابو يعلى ٢ / ٣٥٦ از رسول‌خدا ( ٦ ) آورده است : « در آخرالزمان ، در زمانى سخت و ناگوار ، امامى خواهد بود كه بخشنده‌ترين مردم است . شخصى نزد او مي‌آيد و او مقدار بي‌شمارى در دامنش مي‌ريزد ، [ چنان كه ] صدقه‌اى كه آن شخص از آن مال مي‌پردازد ، براى كسى كه آن را دريافت مي‌كند و خانواده‌اش كافى است ، و اين به جهت خيرى است كه به مردم مي‌رسد . » ( ١ ) ( ١ ) . و نيز مسند ابن جعد ٢ / ٧٩٥ ، سيوطى در الحاوى ٢ / ٦٣ مي‌نويسد : اين حديث را ابو يعلى و ابن عساكر با اندكى تفاوت ، از ابو سعيد روايت مي‌كنند . جمع الجوامع ١ / ١٠١٢ نيز آن را از حلية الاولياء و ابن عساكر از ابو سعيد آورده است .

الفتن ١ / ٣٦١ از ابوسعيد خدرى از پيامبر اكرم ( ٦ ) چنين نقل مي‌كند : « مردى از اهل‌بيت من در زمانى ناگوار و هنگام بروز فتنه‌ها قيام مي‌كند كه بخشش او بدون شمارش است و او را سفاح [ كسى كه خون دشمنانش را مي‌ريزد ] گويند . »

نگارنده : در احاديث شيعه و سني ، نام سفاح به عنوان يكى از اوصاف حضرت مهدى ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) آمده است ، و ليكن ممكن است توسط راويان دربار عباسى بدان افزوده شده باشد تا بر سفاح آنان منطبق گردد و لذا تعدادى از منابع ، حديث را بدون ذكر سفاح نقل مي‌كنند . ( ٢ ) ( ٢ ) . ر . ك به المصنف ابن ابى شيبه ٨ / ٦٧٨ و . . .

نگهبانان زياد مي‌شوند و كنيزان به حكومت مي‌رسند

طبرانى در المعجم الكبير ١٨ / ٥١ از عوف بن مالك از رسول‌خدا ( ٦ ) روايت مي‌كند :

« اى عوف ! چگونه خواهى بود وقتى كه اين امت ، هفتاد و سه فرقه شوند كه يكى در بهشت