سپس فرمودند : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً ، ( ١ ) ( ١ ) . همان / ٥٨

خدا به شما فرمان مي‌دهد كه امانت‌ها را به صاحبان آنها بازگردانيد ، و چون ميان مردم داورى مي‌كنيد ، به عدالت داورى كنيد . در حقيقت نيكو چيزى است كه خدا شما را به آن پند مي‌دهد ، خدا شنواى بيناست ؛ ما را قصد كرده است كه نخستين [ و امام پيشينِ ] از ما به امام بعد از خود ، كتب ، دانش و سلاح را بسپارد .

وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ؛ [ به عدلي ] كه در اختيار داريد ، سپس به مردم فرمود : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ؛ پس تمامى مؤمنان را تا روز قيامت گرد آورد [ و مخاطب قرار داد و فرمود : ] أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ، خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را [ نيز ] اطاعت كنيد ؛ تنها ما را قصد كرده است .

فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ، پس هرگاه در امرى اختلاف نظر داشتيد ، اگر به خدا و روز بازپسين ايمان داريد ، آن را به خدا و پيامبر [ او ] عرضه بداريد ، اين بهتر و نيك فرجامتر است .

پس اگر هراسيديد در امر به اختلاف در آييد ، به خدا ، رسول و اولياى امر خود رجوع كنيد . . . چگونه ممكن است خدا به آنان فرمان دهد از اولى الامر اطاعت كنند ، ولى اجازه دهد با آنان نزاع نمايند ؟ اين سخن خطاب به كسانى است كه امر [ به اطاعت از خدا و رسول و اولياى امر ] شدند و به آنان گفته شد : أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ . »

اهل‌بيت ( : ) صدّيقانى كه خدا به آنان نعمت داده است

تفسير فرات / ٣٠ از اصبغ بن نباته در حديثى طولانى از اميرالمؤمنين ( ٧ ) روايت مي‌كند : « برترين شهيدان حمزه پسر عبد المطلب ، جعفر بن ابى طالب - همو كه دو بال دارد و با فرشتگان پرواز مي‌كند ، و احدى از آدميان در بهشت به چنين زينتى نيآراسته ، و امرى است كه خدا