فرهنگ موضوعى احاديث امام مهدى - کورانی عاملی، علی - الصفحة ٩٦٣
نيست ، ليكن دلهايى كه در سينههاست كور است !
٤ . جناب مليكه نامهايى چون نرجس ، سوسن ، ريحانه و صقيل داشت . ( ١ ) ( ١ ) . كشف الحق / ٣٣
علت تعدد اسامى را بايد در اين جستجو كرد كه خليفه ، زنانى را براى جاسوسى خانهى امام ( ٧ ) و شناخت زنان باردار ايشان مأمور كرده بود ، چرا كه امامى كه به دنيا ميآيد طومار ظالمان را به هم خواهد پيچيد .
خانوادهى مادرى امام مهدي ( عجل الله تعالى فرجه الشريف )
بر طبق گزارشاتى كه ما صحيح ميدانيم ، ميبايست ميلاد بانو مليكه حوالى سال ٢٣٥ هجرى يعنى حدود ٨٥٠ ميلادى باشد . زيرا قيصر ، در سنّ سيزده سالگى بانو خواست تا او را به همسرى عمو زادهاش درآورد كه معجزهى سقوط سرير به همراه زينتها ، صليبها و هر آنكه بر روى آن است رخ داد ، و قيصر نكته را فهميد و مراسم را لغو نمود .
بانو دچار تب شدند و چنان بالا رفت كه پدر بزرگ هراسيد و پزشكان را حاضر كرد . . . حضرت زهرا ( ٣ ) را در عالم رؤيا مشاهده كرد ، توسّط ايشان مسلمان شد ، امامعسكري ( ٧ ) در خواب به ديدارش ميآمد ، در خواب به او فرمودند كه به همراه كنيزانش به دنبال لشكرى كه پدر بزرگش براى نبرد با مسلمين اعزام ميكند برود ، لشكر روم هم آن زمان عادتاً به سمت ديار بكر در مرز عراق با روم ، و يا منطقهى ارض روم در مرز آذربايجان مسلمان با روم ميآمدند . بانو مليكه و ساير زنان هم به عمد خود را در مسيرى قرار دادند كه آنان را در اختيار لشكر اسلام قرار دهد . مسلمين هم آنها را با ساير اسيران به بغداد آوردند ، و لابد عمر ايشان در آن زمان حدود بيست سال بوده است ، لذاست كه گفتيم ولادت ايشان حدوداً در سال ٢٣٥ واقع شده است .
و در ١٥ شعبان ٢٥٥ هجرى هم امام مهدي ( ٧ ) از او زاده شد ، يعنى جمعه ٢ / ٨ آگوست / ٨٦٩ ميلادي .
اما پدر بزرگش قيصر ؛ از جهت تطابق زمانى ممكن است تيوفيل يا ثيوفئيل باشد . اما در مورد پسر او يشوعا هيچ نيافتم . در مورد تيوفيل نوشتهاند كه پسرش ميخائيل سوم وارث او بود .
وفات تيوفيل را به سال ٢٢٧ عنوان ميكنند ، يعنى پيش از ولادت بانو مليكه ! تاريخ طبرى