آن است كه از غيبت باز مي‌گردد در حالى كه پس از بالا رفتن سن [ هنوز ] جوان است . . . شباهت به موسي ( ٧ ) دوام هراس ، طول غيبت ، مخفى بودن ولادت ، به ستوه آمدن پيروان بعد از او ، از آزار و ذلتى كه با آن مواجه مي‌شوند ، تا آنكه خداى عزوجل اذن ظهور دهد و او را بر دشمنش يارى و تأييد كند . . . شباهت ايشان به جدّش مصطفي ( ٦ ) آن است كه با شمشير خروج مي‌كند ، دشمنان خدا و رسول و جباران و طاغوت‌ها را مي‌كشد ، با شمشير و رعب يارى مي‌شود و كسى توان مقابله با بيرقى كه به او تعلّق دارد را نخواهد داشت .

برخى از نشانه‌هاى خروجش اين‌هاست : خروج سفيانى از شام ، خروج يمانى از يمن ، فريادى از آسمان در ماه رمضان و مناديى كه از آسمان نام او و پدرش را ندا مي‌كند . » ( ١ ) ( ١ ) . اثبات الهداة ٣ / ٤٦ ، بحار ١٤ / ٣٣٩ ، اعلام الورى / ٤٠٣ و كشف الغمة ٣ / ٣١٣

همان ٢ / ٣٤٥ از ابو بصير : « به امام صادق ( ٧ ) گفتم : اى پسر پيامبر ! قائم شما اهل‌بيت كيست ؟ فرمودند : اى ابو بصير ! او پنجمين شخص از فرزندان پسرم موسى است ، پسر بانوى كنيزان ، غيبتى خواهد داشت كه اهل باطل در آن به ترديد مي‌افتند ، آنگاه خداى عزوجل او را آشكار مي‌كند و بر دستانش مشارق و مغارب زمين را مي‌گشايد . روح الله عيسى بن مريم ( ٧ ) فرود مي‌آيد و پشت سر او نماز مي‌گزارد . زمين به نور پرورگارش روشن مي‌شود ، و در آن مكانى نخواهد ماند كه غير از خداى عزيز و جليل در آن عبادت شده ، مگر آنكه خدا در آن پرستش گردد ، و همه‌ى دين براى خدا خواهد بود ، اگرچه مشركان خوش نداشته باشند . »

همان ٢ / ٤٨٠ از سَدير از امام صادق ( ٧ ) روايت مي‌كند : « . . . زيرا خداوند عزوجل ابا كرده مگر آنكه در او سنت‌هاى پيامبران ( : ) در غيبت‌هايشان جريان يابد . اى سدير ! و ناگزير از آن است كه مدت‌هاى غيبت‌هاى آنها در او كامل شود ، خداوند تعالى مي‌فرمايد : لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ ، ( ٢ ) ( ٢ ) . سوره‌ى انشقاق / ١٩

قطعاً از حالى به حالى برخواهيد نشست ، يعنى سنت‌هاى آنان كه پيش از

شما بودند . »

كافى ١ / ٣٣٦ از سَدير از آن حضرت روايت مي‌كند : « برادران يوسف ( ٧ ) نوادگان و پسران پيامبران بودند ، آنان با يوسف تجارت و معامله كردند ، با او سخن گفتند در حالى كه