حجت مي‌كنند و خبر از ظلم‌ها و ستم‌هايى كه بر سر اهل‌بيت و عترت مي‌آيد مي‌دهند . از مؤمنان مي‌خواهند در مقابل ستم‌هاى حكومت‌ها نسبت به اهل‌بيت و شيعيان بردبار باشند ، آنان را براى پذيرش غيبت دوازدهمين امامشان ( ٧ ) مهيا مي‌كنند و به ظهور اميد مي‌دهند ، هر چند زمان غيبت به درازا انجامد . در راستاى همين غيبت ، احاديث متعددى از آن حضرت و امامان ( : ) رسيده است .

حضرت مهدي ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) بسان ذوالقرنين ، پس از غيبت ظهور مي‌كند

كمال الدين ٢ / ٣٩٤ از جابر بن عبد الله انصارى از رسول‌خدا ( ٦ ) روايت مي‌كند : « ذوالقرنين بنده‌ى صالحى بود كه خداوند عزوجل او را حجت بر بندگان خويش قرار داد . او قوم خود را به خدا دعوت كرد و به تقواى الهى فرمان داد . آنان بر [ يك طرف ] سر او كوفتند و او مدت زمانى ناپديد شد ، چنان كه گفتند : مرد ، هلاك شد ، [ اگر زنده است ، ] در كدام وادى سير مي‌كند ؟ پس از مدتى نزد قومش بازگشت ، و آنان بر طرف ديگر سر او زدند . و در ميان شما كسى است كه بر سنت اوست ( ١ ) ( ١ ) . ممكن است مقصود از اين عبارت حضرت امير ( ٧ ) باشد ، چرا كه ايشان نيز از دو ناحيه‌ى سر مورد اصابت قرار گرفتند ، يكى در نبرد خندق توسط عمرو بن عبدود و ديگرى به دست ابن ملجم لعنه الله ، ر . ك به مناقب

آل ابى طالب ( ٧ ) ٣ / ٨٧ . م

خداوند عزوجل به ذوالقرنين در زمين قدرت داد ، و از هر چيزى سببى براى او قرار داد ،

و او به مغرب و مشرق رسيد .

خداوند تبارك و تعالى همان سنت را در قائم از فرزندان من جارى خواهد ساخت ، او را به شرق و غرب زمين خواهد رساند ، تا آنجا كه چشمه يا موضعى در زمينى هموار و كوه نباشد كه ذوالقرنين در آن گام نهاده جز آنكه او نيز در آن گام نهد .

خداى عزيز وجليل گنج‌ها و معادن زمين را براى او آشكار خواهد ساخت ، و با رعب يارى خواهد نمود ، پس به واسطه‌ى او زمين را از عدل و داد مملو مي‌سازد ، آنسان كه از ستم و جور پر شده است . »

الخرائج و الجرائح ٢ / ٩٣٠ از امام محمد باقر ( ٧ ) روايت مي‌كند كه فرمودند : « ذوالقرنين