فرهنگ موضوعى احاديث امام مهدى - کورانی عاملی، علی - الصفحة ٨٣٢
نخواهد داشت . خداوند تعالى به او الهام ميكند ، آنگاه او بر اساس علمش حكم ميراند .
او به هر قومى خبر ميدهد كه چه چيزى را مخفى داشتهاند ، و دوست را از دشمن با فراست ميشناسد . »
كافى ١ / ٥٠٩ از حسن بن ظريف روايت ميكند : « در سينهام دو مسئله خلجان ميكرد و بر آن شدم تا به امام حسن عسكري ( ٧ ) در اين باره نامهاى بنويسم . نامهاى نگاشتم و در آن پيرامون قائم ( ٧ ) سؤال كردم كه چون قيام كند چسان قضاوت مينمايد ، و مجلس قضاوت ايشان كجا خواهد بود ؟ من ميخواستم از ايشان دربارهى تب رِبع ( ١ ) ( ١ ) . تبى كه يك روز شخص بدان مبتلا ميشود ، ولى دو روز از او دور خواهد شد ، و در روز چهارم باز خواهد گشت ، ر . ك به مرآة العقول ٦ / ١٥٨ . م
سؤال كنم ولى فراموش كردم .
جواب نامهام چنين آمد : دربارهى قائم پرسيدي ، او چون قيام كند بسان داود ( ٧ ) ، ميان مردم به علم خود حكم ميراند و گواهى نميطلبد .
و ميخواستى دربارهى تب ربع سؤال كنى ولى فراموش كردي ، در يك برگه بنويس و بر تبدار بياويز كه به اذن خدا و اگر خدا بخواهد بهبودى مييابد : يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً
عَلَى إِبْرَاهِيمَ . ( ٢ ) ( ٢ ) . سورهى انبياء ( : ) / ٦٩
ما همين دستور را انجام داديم و و بر بيمار آويختيم ، و بهبودى يافت . »
نگارنده : مقصود از حكم بسان داود ، قضيهى جوانى است كه انگورى را به سرقت برد و خداوند حقيقت را به داود نماياند ، و گرنه تمامى پيامبران ( : ) مأمور بودند بر اساس ظواهر ، و شاهد و قسم حكم كنند .
البته در تفسير حكم آل داود در بصائر الدرجات / ٢٥٩ از امام صادق ( ٧ ) روايت شده است : « سليمان از مردم شاهد نميطلبيد . »
غيبت نعمانى / ٣١٩ از امام صادق ( ٧ ) نقل ميكند : « هنگامى كه قائم قيام كند در سرتاسر زمين در هر اقليمى مردى را ميفرستد و ميفرمايد : پيمان تو در كف دست توست ، پس اگر مطلبى برايت پيش آمد كه برايت مفهوم نبود و حكم آن را نميدانستي ، بدان نظر كن و به آنچه در آن است عمل نما . »