عرض كردم : ندا چگونه است ؟ فرمودند : منادى ابتداى روز از آسمان ندا مي‌كند : بدانيد ، حق با على و شيعه‌ى اوست ، آنگاه در آخر روز ابليس - كه خدايش لعنت كند - ندا مي‌كند : حق با سفيانى و پيروان اوست ، پس باطل گرايان دچار ترديد مي‌شوند . » ( ١ ) ( ١ ) . و نيز غيبت شيخ طوسى / ٢٧٤ و با اندكى تفاوت ٢٦٦ ، الخرائج و الجرائح ٣ / ١١٦١ و اثبات الهداة ٣ / ٤٥١

غيبت نعمانى / ٢٥٢ از عبدالله بن سنان از امام صادق ( ٧ ) : « ندا از حتميات است ، سفيانى از حتميات است ، يمانى حتمى است ، كشته شدن نفس زكيه از حتميات است ،

و دستى كه از آسمان ظاهر مي‌شود حتمى است ، و فرمودند : فريادى در ماه رمضان كه خواب را بيدار مي‌كند ، بيدار را مي‌ترساند ، و دختر را از پرده بيرون مي‌آورد . »

معانى الاخبار / ٣٤٦ از امام صادق ( ٧ ) روايت مي‌كند : « ما و آل ابى سفيان دو خاندانى هستيم كه براى خدا با يكديگر به دشمنى پرداختيم ، ما گفتيم : خداوند راست گفته است ، آنان گفتند : خدا دروغ گفته است ، ابوسفيان با رسول‌خدا ( ٦ ) جنگيد و معاويه با

على بن ابى طالب ( ٧ ) ، يزيد بن معاويه با امام‌حسين ( ٧ ) نبرد كرد ، و سفيانى با قائم ( ٧ ) خواهد جنگيد . »

قرب الاسناد / ١٦٤ از ابن اسباط از امام كاظم ( ٧ ) روايت مي‌كند : « امر قائم از سوى خدا حتمى است ، و امر سفيانى از سوى خدا حتمى است ، و قائم نخواهد بود مگر با سفياني .

عرضه داشتم : فدايت گردم ، آيا در اين سال خواهد بود ؟ فرمودند : هر آنچه خدا بخواهد ، گفتم : سال آينده ؟ فرمودند : خدا هر آنچه خواهد انجام دهد . »

بحار الانوار ٥٢ / ٢٤٩ از غيبت نعماني ( ٢ ) ( ٢ ) . روايت غيبت نعمانى / ٣٠١ افتادگيى دارد كه در نسخه‌ى علامه‌ى مجلسى از آن كتاب ، آمده است . م

از حمران بن اعين روايت مي‌كند : « امام باقر ( ٧ ) درباره‌ى آيه‌ي : ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمّى عِنْدَهُ ، ( ٣ ) ( ٣ ) . سوره‌ى انعام / ٢

آنگاه مدّتى را مقرّر داشت ، و اجل حتمى نزد اوست ، فرمودند : آنها ، دو اجل هستند ؛ اجل حتمى و اجل موقوف .

حمران گفت : حتمى چيست ؟ فرمودند : آنچه غير از آن نشود ، گفت : موقوف چيست ؟ فرمودند : آنچه خداوند در آن مشيت دارد [ و ممكن است آن را تغيير دهد ] . عرضه داشت : اميدوارم سفيانى از قسم موقوف باشد ، ايشان فرمودند : نه ، به خدا قسم از محتوم است . »