در امالى شيخ طوسى ١ / ٥٩ از رافع غلام ابوذر آمده است : « ابوذر ( رحمه الله ) را در حالى كه حلقه‌ى در كعبه را گرفته و رو به جانب مردم كرده بود ديدم كه مي‌گفت : نزد كسى كه مرا مي‌شناسد من جندب‌ام و براى آنكه مرا [ بدين نام ] نمي‌شناسد ، ابوذر غفاري ، شنيدم رسول‌خدا ( ٦ ) فرمودند : هر كسى كه با من در اين زمان و با اهل‌بيتم پس از من بجنگد ، خداوند او را در آخرالزمان در ميان پيروان دجال قرار خواهد داد . همانا اهل‌بيتم در ميان شما همانند كشتى نوح‌اند كه هر كسى سوار آن شود ، نجات يافته و كسى كه سرپيچى كند ، غرق خواهد شد ، و بسان باب حطه [ در ميان بني‌اسرائيل ] هستند كه هر كه از آن وارد شود نجات يابد ، و هر آنكه داخل نشود هلاك گردد . » ( ١ ) ( ١ ) . مشابه آن در امالى طوسى ٢ / ٧٤ و رجال كشى ١ / ١١٥ . نظير آن در مصادر سنيان بدون ذكر دجال آمده است ، به عنوان نمونه : مسند شهاب ٢ / ٢٧٣ ، مناقب ابن مغازلى / ٦٨ و ١٣٤ ، امالى شجرى ١ / ١٥١ ، ميزان الاعتدال ١ / ٤٨٢ ، مقتل خوارزمى ١ / ١٠٤ ، كشف الأستار هيثمى ٣ / ٢٢٢ . و نيز ر . ك به المستدرك ٣ / ١٥٠ ، المعجم الصغير ١ / ١٣٩ و مجمع الزوائد ٩ / ١٦٨ .

محاسن برقى ١ / ٩٠ از امام صادق ( ٧ ) نقل مي‌كند : « رسول‌خدا ( ٦ ) فرمودند : هر كسى با ما اهل‌بيت دشمنى كند ، خدا او را يهودى محشور گرداند . گفتند : اى رسول‌خدا ! حتى اگر شهادتين را بگويد ؟ فرمود : آري ، با اين دو كلمه تنها از ريخته شدن خونش يا از پرداخت جزيه - با حالت خوارى - جلوگيرى مي‌كند .

در ادامه فرمودند : هر كسى با ما اهل‌بيت دشمنى كند ، خدا او را يهودى محشور مي‌كند . پرسيدند : اى رسول‌خدا ! چگونه چنين مي‌شود ؟ فرمود : اگر دجال را دريابد ، به او ايمان مي‌آورد . » ( ٢ ) ( ٢ ) . و نيز ثواب الاعمال / ٢٠٣

در رجال كشى ٢ / ٦٩٧ از امام صادق ( ٧ ) روايت مي‌كند : « خداوند ارواح را دو هزار سال پيش از اجساد آفريد و آنها را در هوا قرار داد ، پس هر آنچه از آنان در آنجا يكديگر را شناختند ، در اينجا با هم الفت گرفتند و هر آنچه در آنجا يكديگر را نشناختند در اينجا دچار اختلاف شدند . هر كسى كه به ما اهل‌بيت نسبت دروغ دهد ، خداوند او را در روز قيامت نابينا و