دلائل الامامة : « خداوند شرق و غرب زمين را براى او فتح خواهد نمود . . . خورشيد و ماه را فرا مي‌خواند ، و آن دو او را پاسخ مي‌دهند . زمين براى او درنورديده مي‌شود ، و خدا به او وحى مي‌نمايد ، او هم به فرمان خدا عمل مي‌كند . »

خصال / ٢٤٨ از امام باقر ( ٧ ) روايت مي‌كند : « خداوند تبارك و تعالى از ميان پيامبران تنها چهار نفر را در زمين پادشاهى داد ؛ ذوالقرنين كه عياش نام دارد ، داود ، سليمان و يوسف ( : ) . عياش بر ما بين مشرق و مغرب حكومت كرد ، داود و سليمان از شامات تا اصطخر ، و يوسف بر مصر و بيابان‌هاى آن حاكميت داشت ، و نه بيشتر . »

شيخ صدوق ( رحمه الله ) در ادامه مي‌نگارد : « اين روايت اين گونه به ما رسيده است ، ليكن صحيح و باور من آن است كه ذوالقرنين پيامبر نبوده ، بلكه بنده‌اى شايسته و خدا دوست بوده كه خدا نيز او را دوست داشته است ، او در راه خدا خيرخواهى مي‌كرده ، و خداوند نيز خير او را خواسته است ، اميرالمؤمنين ( ٧ ) مي‌فرمايند : كسى مانند ذوالقرنين در ميان شما نيز هست . ذوالقرنين پادشاهى بوده كه خداوند او را فرستاده ، نه پيامبر بوده و نه جانشين پيامبر ، همانند طالوت ، خداوند مي‌فرمايد : وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً ، ( ١ ) ( ١ ) . سوره‌ى بقره / ٢٤٧

پيامبرشان به آنان گفت : همانا خداوند طالوت را به پادشاهى براى شما فرستاده است .

و جايز است نام كسى كه پيامبر نيست در ميان پيامبران ذكر شود ، همان گونه كه در زمره‌ى فرشتگان شيطان كه فرشته نيست ذكر شد ، خدا مي‌فرمايد : وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ ، ( ٢ ) ( ٢ ) . سوره‌ى كهف / ٥٠

و آنگاه كه به فرشتگان گفتيم بر آدم به سجده در آييد ، آنها هم به سجده افتادند ، مگر ابليس كه از جنيان بود . »

كمال الدين ١ / ٢٨٢ از اميرالمؤمنين ( ٧ ) نقل مي‌كند : « رسول‌خدا ( ٦ ) فرمودند : امامان پس از من دوازده تن هستند . يا علي ! نخستين آنان تو هستي ، و آخرين آنها قائم است كه خداى عزوجل مشارق و مغارب زمين را بر دستان او فتح خواهد نمود . » ( ٣ ) ( ٣ ) . و نيز عيون اخبار الرضا ( ٧ ) ١ / ٥٦ ، امالى صدوق / ٩٧ و ٥٠٢ ، روضة الواعظين ١ / ١٠٢ ، مناقب آل ابى طالب ( ٧ )

١ / ٢٩٨ ، اثبات الهداة ١ / ٦١٦ و نوادر الاخبار / ١٢٨