فرهنگ موضوعى احاديث امام مهدى - کورانی عاملی، علی - الصفحة ٢٥٧

فرزندان محمد بن حنفيه نيز چنين پندارى دارند !

امام ( ٧ ) فرمودند : به خدا سوگند ما صاحبان منصب امامت هستيم و قائم در ميان ماست ، منصور و سفاح نيز از ما هستند ، خداوند تعالى مي‌فرمايد : وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً ( ١ ) ( ١ ) . سوره‌ى اسراء / ٣٣

، و هر كس مظلوم كشته شود ، به سرپرست وى قدرتى [ براى قصاص ] داده‌ايم ؛ ما ولى حسين بن علي ( ٨ ) و بر دين او هستيم . » ( ٢ ) ( ٢ ) . و نيز ر . ك به اثبات الهداة ٣ / ٥٥٢ و بحار الانوار ٨ / ١٤٦

كمال الدين ٢ / ٣٥٨ از مفضل بن عمر روايت مي‌كند : « از امام صادق ( ٧ ) درباره‌ى اين آيه : وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ( ٣ ) ( ٣ ) . سوره‌ى بقره / ١٢٤

، و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود ، و وى آن همه را به انجام رسانيد ، سؤال كردم كه اين كلمات چه بود ؟ فرمودند : كلماتى بود كه آدم از پروردگارش دريافت كرد و به خاطر آن خدا توبه‌اش را پذيرفت . آدم گفت : به حق محمد و على و فاطمه و حسن و حسين از تو مي‌خواهم كه توبه‌ى مرا بپذيري ، خدا هم توبه او را پذيرفت ، او بسيار توبه پذير و مهربان است .

عرض كردم : اى پسر رسول‌خدا ! معناى اينكه « همه را به انجام رسانيد » چيست ؟ فرمودند : يعنى اين كلمات را تا قائم كه دوازده امام و نه تن آنان از نسل امام‌حسين ( ٧ ) هستند

ادامه داد .

عرض كردم : يابن رسول الله ! درباره‌ى اين آيه : وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ ( ٤ ) ( ٤ ) . سوره‌ى زخرف / ٢٨

، و آن را در فرزندان خود گفتارى جاودان كرد ، بفرماييد ؟ فرمودند : مقصود امامت است كه خدا آن را تا روز قيامت در نسل امام حسين ( ٧ ) قرار داد .

پرسيدم : با اينكه امام حسن و امام حسين ( ٨ ) هر دو فرزند و نواده‌ى رسول‌خدا ( ٦ )

و سرور جوانان اهل بهشت‌اند ، چرا امامت در نسل امام‌حسين ( ٧ ) قرار گرفت و نه در نسل

امام حسن ( ٧ ) ؟

فرمودند : موسى و هارون ، نبي ، رسول و برادر بودند ، ولى خداى عزوجل نبوّت را در صلب