فسر برأيه كلامي، وما عرفني من شبهني بخلقي، وما على ديني من استعمل القياس في ديني) وقال: (من رد متشابه القرآن إلى محكمه هدي إلى صراط مستقيم) ثم قال: إن في أخبارنا متشابها كمتشابه القرآن، ومحكما كمحكم القرآن، فردوا متشابهها إلى محكمها، ولا تتبعوا متشابهها دون محكمها فتضلوا.
وقال: من شبه الله بخلقه فهو مشرك، ومن نسب إليه ما نهى عنه فهو كافر.
وعن الحسين بن خالد (١) قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: لم يزل الله عز وجل عليما، قادرا، حيا، قديما، سميعا، بصيرا.
فقلت: يا بن رسول الله إن قوما يقولون: لم يزل عالما بعلم، وقادرا بقدرة وحيا بحياة، وقديما بقدم، وسميعا بسمع، وبصيرا ببصر.
فقال عليه السلام: من قال ذلك ودان به فقد اتخذ مع الله آلهة أخرى، وليس من ولايتنا على شئ ثم قال عليه السلام: لم يزل الله عز وجل عليما، قادرا، حيا، قديما سميعا، بصيرا - لذاته - تعالى عما يقول المشركون والمشبهون علوا كبيرا.
وعن الحسين بن خالد قال: قلت للرضا عليه السلام: يا بن رسول الله إن قوما يقولون: أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: (إن الله خلق آدم على صورته).
فقال: قاتلهم الله! لقد حذفوا أول الحديث، إن رسول الله مر برجلين يتسابان، فسمع أحدهما يقول لصاحبه: (قبح الله وجهك ووجه من يشبهك) فقال له صلى الله عليه وآله: (يا عبد الله لا تقل هذا لأخيك! فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته).
وعن إبراهيم بن أبي محمود (٢) قال: قلت للرضا عليه السلام: يا بن رسول الله
الاحتجاج
(١)
احتجاج الحسن بن علي عليهما السلام على معاوية في الإمامة من يستحقها ومن لا يستحقها بعد مضي النبي صلى الله عليه وآله
٣ ص
(٢)
احتجاجه عليه السلام على من أنكر عليه مصالحة معاوية لعنه الله ونسبه إلى التقصير في طلب حقه
٨ ص
(٣)
ترجمة: " حنان " بن سدير بن حكيم بن صهيب (أبي الفضل) الصيرفي الكوفي
٩ ص
(٤)
ترجمة " سدير " بن حكيم الكوفي والد (حنان)
٩ ص
(٥)
(حكيم) بن صهيب الكوفي والد (سدير)
٩ ص
(٦)
ترجمة (أبي سعيد) عقيصان، من بني تيم الله بن ثعلبة
١٠ ص
(٧)
ترجمة (زيد) بن وهب الجهني
١٠ ص
(٨)
ترجمة (الأعمش) أبي (محمد) سليمان بن مهران الأسدي مولاهم الكوفي
١١ ص
(٩)
ترجمة (سالم) بن أبي الجعد الأشجعي، مولاهم الكوفي
١١ ص
(١٠)
احتجاج الحسين بن علي عليهما السلام على عمر بن الخطاب في الإمامة والخلافة
١٣ ص
(١١)
احتجاج الحسين عليه السلام بذكر مناقب أمير المؤمنين وأولاده عليهم السلام حين أمر معاوية لعنه الله بلعن أمير المؤمنين عليه السلام وقتل شيعته، وقتل من يروي شيئا من فضائله
١٥ ص
(١٢)
احتجاج الحسين عليه السلام على معاوية توبيخا له على قتل من قتله من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام، وترحمه عليهم
١٩ ص
(١٣)
ترجمة (صالح) بن كيسان المدني
١٩ ص
(١٤)
احتجاجه صلوات الله عليه بإمامته على معاوية وغيره وذكر طرف من مفاخراته ومشاجراته التي جرت له مع معاوية وأصحابه
٢٢ ص
(١٥)
ترجمة (موسى) بن عقبة بن أبي عياش المدني (تابعي)
٢٢ ص
(١٦)
(محمد) بن السايب
٢٣ ص
(١٧)
احتجاجه عليه السلام على أهل الكوفة
٢٤ ص
(١٨)
(مصعب) بن عبد الله من آل الزبير (مجهول)
٢٤ ص
(١٩)
احتجاج فاطمة الصغرى على أهل الكوفة
٢٧ ص
(٢٠)
ترجمة (زيد) بن موسى بن جعفر عليهما السلام
٢٧ ص
(٢١)
خطبة زينب بنت علي بن أبي طالب بحضرة أهل الكوفة في ذلك اليوم تقريعا لهم وتأنيبا
٢٩ ص
(٢٢)
(حذيم) بن شريك الأسدي، من أصحاب الامام علي بن الحسين عليهما السلام
٢٩ ص
(٢٣)
احتجاج علي بن الحسين عليهما السلام على أهل الكوفة حين خرج من الفسطاط وتوبيخه إياهم على غدرهم ونكثهم
٣١ ص
(٢٤)
احتجاجه عليه السلام بالشام على بعض أهلها حين قدم به وبمن معه على يزيد لعنه الله
٣٣ ص
(٢٥)
احتجاج زينب بنت علي بن أبي طالب عليهم السلام حين رأت يزيد لعنه الله يضرب ثنايا الحسين عليه السلام بالمخصرة
٣٤ ص
(٢٦)
احتجاج علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام على يزيد بن معاوية (لعنة) لما ادخل عليه
٣٨ ص
(٢٧)
احتجاجه عليه السلام في أشياء شتى من علوم الدين وذكر طرف من مواعظه البليغة
٤٠ ص
(٢٨)
ترجمة (أبي حمزة الثمالي) ثابت بن دينار (الثقة الجليل)
٤١ ص
(٢٩)
ترجمة (عبد الله) بن سنان بن طريف، مولى بني هاشم، ويقال: مولى بني أبي طالب
٤٥ ص
(٣٠)
احتجاجه عليه السلام على محمد بن الحنفية في الإمامة
٤٧ ص
(٣١)
ترجمة (ثابت) البناني (أبي فضالة) من أهل بدر، قتل بصفين
٤٧ ص
(٣٢)
ترجمة (أبي خالد الكابلي) واسمه (وردان) ولقبه (كنكر)
٤٨ ص
(٣٣)
في بيان سبب اختصاص الإمام جعفر بن محمد بلقب (الصادق) وهم عليهم السلام كلهم (الصادقون)
٤٩ ص
(٣٤)
ترجمة (الزهري) (أبي بكر) محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن الحرث بن شهاب بن زهرة بن كلاب، الفقيه المدني التابعي
٥١ ص
(٣٥)
احتجاج أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام في شئ مما يتعلق بالأصول والفروع
٥٤ ص
(٣٦)
ترجمة (أبي الجارود) الأعمى الكوفي، زياد بن المنذر
٥٥ ص
(٣٧)
ترجمة (حمران) بن أعين - رحمه الله
٥٦ ص
(٣٨)
احتجاجه عليه السلام على نافع مولى عمر بن الخطاب
٥٩ ص
(٣٩)
ترجمة (ابان) بن تغلب بن رياح (أبي سعيد) البكري الجريري
٦١ ص
(٤٠)
احتجاجه عليه السلام على الحسن البصري
٦٢ ص
(٤١)
احتجاجه عليه السلام " " على سالم في امامة علي عليه السلام
٦٣ ص
(٤٢)
أجوبته عليه السلام على مسائل طاووس اليماني
٦٤ ص
(٤٣)
احتجاج أبي عبد الله الصادق عليه السلام في أنواع شتى من العلوم الدينية على أصناف كثيرة من أهل الملل والديانات
٦٩ ص
(٤٤)
ترجمة (هشام) بن الحكم - رحمه الله
٦٩ ص
(٤٥)
أجوبته عليه السلام لهشام بن الحكم - رحمه الله - عن أسماء الله عز ذكره واشتقاقها
٧٢ ص
(٤٦)
احتجاجه عليه السلام على الزنديق المصري
٧٢ ص
(٤٧)
احتجاجه عليه السلام على ابن أبي العوجاء
٧٤ ص
(٤٨)
ترجمة (عيسى) بن يونس بزرج
٧٤ ص
(٤٩)
ترجمة (يونس) بن ظبيان
٧٦ ص
(٥٠)
أجوبته عليه السلام عن مسائل كثيرة سأله الزنديق إياها
٧٧ ص
(٥١)
فيما احتج الصادق عليه السلام على الزنديق وبيان مذهب التناسخ
٧٩ ص
(٥٢)
احتجاج الصادق عليه السلام على اليماني في علم النجوم
١٠٠ ص
(٥٣)
(سعيد) بن أبي الخضيب البجلي من أصحاب الصادق عليه السلام
١٠٢ ص
(٥٤)
قول النبي صلى الله عليه وآله لفاطمة عليهما السلام: " ان الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك "
١٠٣ ص
(٥٥)
ترجمة (الحسين) بن زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام
١٠٣ ص
(٥٦)
ترجمة (حفص) بن غياث (أبي عمرو) النخعي القاضي الكوفي
١٠٤ ص
(٥٧)
ترجمة (ابن أبي العوجاء) عبد الكريم
١٠٤ ص
(٥٨)
احتجاجه عليه السلام وفيه بيان معنى قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " اختلاف أمتي رحمة "
١٠٥ ص
(٥٩)
ترجمة (عبد المؤمن) الأنصاري
١٠٥ ص
(٦٠)
كلامه عليه السلام في المنع من تحكيم السلطان الجائر في حق أو باطل ورأيه عليه السلام في الخبرين المتعارضين وكيفية الاخذ بأحدهما
١٠٦ ص
(٦١)
(نصير الخثعمي) أبي الحكم
١٠٦ ص
(٦٢)
(عمر) بن حنظلة العجلي البكري الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام
١٠٦ ص
(٦٣)
ترجمة (الحسن) بن الجهم بن بكير بن أعين (أبي محمد) الشيباني
١٠٨ ص
(٦٤)
ترجمة (الحرث) بن المغيرة النصري، بصري عربي
١٠٨ ص
(٦٥)
ترجمة (سماعة) بن مهران بن عبد الرحمن الحضرمي، مولى عبد بن وايل بن حجر الحضرمي. يكنى (أبا ناشرة) وقيل: (أبا محمد)
١٠٩ ص
(٦٦)
احتجاجه عليه السلام على (أبي حنيفة) النعمان بن ثابت بن ذو طي
١١٠ ص
(٦٧)
ترجمة (ابن أبي ليلي) محمد بن عبد الرحمن القاضي الكوفي
١١٠ ص
(٦٨)
ترجمة (النعمان) بن ثابت بن زوطي (أبي حنيفة)
١١١ ص
(٦٩)
عيسى (بن عبد الله القرشي (مجهول)
١١٥ ص
(٧٠)
احتجاج الصادق عليه السلام على رؤساء المعتزلة
١١٦ ص
(٧١)
ترجمة (الحسن) بن محبوب السراد، ويقال: الزراد. مولى بجيلة كوفي
١١٦ ص
(٧٢)
(عبد الكريم) بن عتبة الهاشمي من أصحاب الكاظم عليه السلام
١١٦ ص
(٧٣)
احتجاجه عليه السلام على رجل من أهل الشام وأمره أصحابه بمناظرته
١٢٠ ص
(٧٤)
ترجمة (يونس) بن يعقوب (أبي علي) الجلاب البجلي
١٢٠ ص
(٧٥)
مناظرة هشام بن الحكم مع عمرو بن عبيد
١٢٣ ص
(٧٦)
احتجاجه عليه السلام على رجل تصدق بما سرقه
١٢٧ ص
(٧٧)
مناظرة بحضرة الإمام الصادق عليه السلام بين رجل من شيعته وآخر من مخالفيه
١٢٨ ص
(٧٨)
احتجاجه عليه السلام على الزيدية
١٣١ ص
(٧٩)
ترجمة (معاوية) بن وهب البجلي
١٣١ ص
(٨٠)
ترجمة (سعيد) بن عبد الرحمن وقيل: ابن عبد الله الأعرج السمان
١٣١ ص
(٨١)
ترجمة (زيد) بن علي بن الحسين عليهم السلام
١٣٢ ص
(٨٢)
(أبو يعقوب) الأسدي امام بني الصيد الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام
١٣٦ ص
(٨٣)
ترجمة (المعلى) بن خنيس (أبي عبد الله) مولى الصادق عليه السلام ومن قبله كان مولى بني أسد، كوفي
١٣٦ ص
(٨٤)
احتجاجه عليه السلام في مواضيع شتى من العلوم
١٣٧ ص
(٨٥)
ترجمة (محمد) بن أبي عمير الكوفي
١٣٧ ص
(٨٦)
ترجمة (عبد الله) بن الوليد السمان
١٣٧ ص
(٨٧)
احتجاجه عليه السلام في بيان وجه الحكمة في غيبة الإمام المنتظر (عج)
١٣٨ ص
(٨٨)
احتجاج مؤمن الطاق على زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام
١٣٨ ص
(٨٩)
(عبد الله) بن الفضل الهاشمي من أصحاب الصادق عليه السلام
١٣٨ ص
(٩٠)
ترجمة (علي) بن الحكم من أهل الأنبار
١٣٨ ص
(٩١)
احتجاج مؤمن الطلق على ابن أبي حذرة
١٤١ ص
(٩٢)
في التنبيه إلى أن البيت المشهور في مخاطبة عائشة: (تجملت تبغلت) إلى آخره هو لابن عباس وليس لمحمد بن أبي بكر
١٤١ ص
(٩٣)
ترجمة (شريك) بن عبد الله بن سنان بن أنس النخعي الكوفي
١٤١ ص
(٩٤)
ترجمة (أبي نعيم) النخعي الصغير. عبد الرحمن بن هاني الكوفي
١٤٢ ص
(٩٥)
مصادر (حديث السفينة)
١٤٥ ص
(٩٦)
احتجاج مؤمن الطاق على أبي حنيفة
١٤٦ ص
(٩٧)
ترجمة (سعد) بن عبادة. رئيس (الخزرج)
١٤٦ ص
(٩٨)
(فضال) بن الحسن بن فضال الكوفي
١٤٧ ص
(٩٩)
احتجاج رجل من الشيعة على أبي الهذيل العلاف
١٤٨ ص
(١٠٠)
(أبو الهذيل) العلاف بن عبد الله بن مكحول البصري
١٤٨ ص
(١٠١)
قول أبي بكر: " وليت عليكم ولست بخير كم " وقوله: " ان لي شيطانا يعتريني "
١٥٠ ص
(١٠٢)
قول عمر: " كانت بيعة أبي بكر فلتة "
١٥١ ص
(١٠٣)
احتجاج أبي إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام في أشياء شتى على المخالفين
١٥٣ ص
(١٠٤)
(الحسن) بن عبد الرحمن الحماني روى عنه في الكافي
١٥٣ ص
(١٠٥)
(يعقوب) بن جعفر. روى عنه في الكافي والتهذيب عن الصادق والكاظم عليهما السلام
١٥٤ ص
(١٠٦)
(الحسن) بن راشد، مولى بنى العباس كوفي
١٥٥ ص
(١٠٧)
(دارم) بن قبيصة
١٥٥ ص
(١٠٨)
احتجاج الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام على أبي حنيفة
١٥٦ ص
(١٠٩)
أجوبة الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام لأسئلة الرشيد
١٥٧ ص
(١١٠)
ترجمة (علي) بن يقطين بن موسى البغدادي. سكن بغداد وهو كوفي الأصل
١٥٧ ص
(١١١)
(أبو أحمد) هاني بن محمد العبدي
١٥٩ ص
(١١٢)
المأموم يتعلم التشيع من الرشيد
١٦٣ ص
(١١٣)
احتجاج الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام على أبي يوسف
١٦٦ ص
(١١٤)
احتجاج الامام أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام في التوحيد والعدل وغيرهما، على المخالف والمؤالف، والأجانب والأقارب
١٦٨ ص
(١١٥)
(محمد) بن عبد الله الخراساني - خادم الرضا عليه السلام - (مجهول)
١٦٩ ص
(١١٦)
خطبته عليه السلام في التوحيد في مجلس المأمون
١٧٢ ص
(١١٧)
شرح موجز لبعض الفقرات الواردة في خطبة الامام الرضا عليه السلام (في التوحيد)
١٧٢ ص
(١١٨)
احتجاجه عليه السلام على المروزي متكلم خراسان في مجلس المأمون
١٧٦ ص
(١١٩)
(الحسن) بن محمد بن سهل النوفلي
١٧٦ ص
(١٢٠)
عقيدتنا في البداء
١٧٧ ص
(١٢١)
احتجاجه عليه السلام على أبي قرة المحدث
١٨٢ ص
(١٢٢)
ترجمة (صفوان) بن يحيى (أبي محمد) البجلي مولى بني بجيلة بياع السابري. كوفي
١٨٢ ص
(١٢٣)
أجوبته عليه السلام أسئلة أبي الصلت الهروي
١٨٧ ص
(١٢٤)
ترجمة (أبي الصلت) الهروي. عبد السلام بن صالح.
١٨٧ ص
(١٢٥)
رواية عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وآله في ان نطفة الصديقة فاطمة الزهراء سلام الله عليها قد تكونت ليلة المعراج من ثمار الجنة.
١٨٩ ص
(١٢٦)
أجوبته عليه السلام لمن سأله عن صفات الله سبحانه
١٩٠ ص
(١٢٧)
(الحسين، بن خالد من أصحاب الكاظم عليه السلام)
١٩٠ ص
(١٢٨)
ترجمة (إبراهيم) بن أبي محمود. خراساني ثقة
١٩٠ ص
(١٢٩)
أجوبته عليه السلام على أسئلة المأمون
١٩٣ ص
(١٣٠)
أجوبته عليه السلام مسائل في التوحيد
١٩٤ ص
(١٣١)
ترجمة (أبي القاسم) عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد ابن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
١٩٤ ص
(١٣٢)
كلامه عليه السلام في نفي الجبر والتفويض
١٩٦ ص
(١٣٣)
(يزيد) بن عمير بن معاوية الشامي (مجهول)
١٩٦ ص
(١٣٤)
احتجاج الرضا عليه السلام على أهل الكتاب والمجوس ورئيس الصابئين وغيرهم
١٩٧ ص
(١٣٥)
أجوبته عليه السلام على أسئلة المأمون أيضا
٢١٣ ص
(١٣٦)
عقيدتنا في عصمة الأنبياء والأئمة عليهم السلام
٢١٣ ص
(١٣٧)
احتجاجه صلوات الله عليه فيما يتعلق بالإمامة وصفات من خصه الله تعالى بها وبيان الطريق إلى من كان عليها وذم من يجوز اختيار الإمام ولؤم من غلا فيه وأمر الشيعة بالتورية والتقية عند الحاجة إليهما وحسن التأدب
٢٢٢ ص
(١٣٨)
(أبو يعقوب) البغدادي (مجهول)
٢٢٢ ص
(١٣٩)
ترجمة (ابن السكيت) يعقوب بن إسحاق الدورقي الأهوازي (أبي يوسف) الامامي النحوي اللغوي الأديب
٢٢٢ ص
(١٤٠)
كلام له عليه السلام في صفات الإمام عليه السلام
٢٢٤ ص
(١٤١)
(القسم) بن مسلم (مجهول)
٢٢٤ ص
(١٤٢)
(عبد العزيز) بن مسلم بن أصحاب الرضا عليه السلام
٢٢٤ ص
(١٤٣)
كلامه عليه السلام في ذم الغلاة والمفوضة
٢٢٩ ص
(١٤٤)
(خالد) بن الهيثم الفارسي (مجهول)
٢٢٩ ص
(١٤٥)
كلامه عليه السلام في التقية
٢٣٤ ص
(١٤٦)
احتجاج أبي جعفر محمد بن علي الثاني عليهما السلام في أنواع شتى من العلوم الدينية
٢٣٦ ص
(١٤٧)
احتجاج أبي جعفر محمد بن علي الثاني عليهما السلام في التوحيد
٢٣٦ ص
(١٤٨)
ترجمة (أبي داود) بن القاسم الجعفري بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب عليهم السلام
٢٣٦ ص
(١٤٩)
أجوبته عليه السلام على مسائل يحيى بن أكثم في مجلس المأمون
٢٣٨ ص
(١٥٠)
(الريان) بن شبيب، خال المعصم
٢٣٨ ص
(١٥١)
في تكذيب ما رووا عن رسول الله صلى الله عليه وآله في أن جبرئيل جاءه وقال له: " يا محمد ان الله عز وجل يقرؤك السلام ويقول لك: سل أبا بكر هل هو عني راض فاني عنه راض ". وقول الذهبي - بعد نقله -: كذب
٢٤٣ ص
(١٥٢)
في تكذيب ما رووا من أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال عن أبي بكر وعمر: (انهما سيدا كهول أهل الجنة) وبيان انه وضع في أيام بني أمية معارضة لقوله صلى الله عليه وآله: " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما "
٢٤٤ ص
(١٥٣)
في تكذيب ما رووا من أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: " ان السكينة تنطق على لسان عمر " أو قال: " الحق ينطق على لسان عمر " أو قال: " ان ملكا ينطق على لسان عمر "
٢٤٥ ص
(١٥٤)
احتجاج أبي الحسن علي بن محمد العسكري عليهما السلام في شئ من التوحيد و غير ذلك من العلوم الدينية و الدنياوية على المخالف و المؤالف.
٢٤٨ ص
(١٥٥)
رسالته عليه السلام إلى أهل الأهواز في نفي الجبر والتفويض
٢٤٩ ص
(١٥٦)
ترجمة (احمد) بن إسحاق بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مالك الأحوص الأشعري أبي علي القمي
٢٤٩ ص
(١٥٧)
(العباس) بن هلال الشامي من أصحاب الرضا عليه السلام
٢٤٩ ص
(١٥٨)
احتجاجه عليه السلام في مواضيع متفرقة
٢٥٥ ص
(١٥٩)
احتجاج أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام في أنواع شتى من علوم الدين
٢٥٨ ص
(١٦٠)
احتجاج الحجة القائم المنتظر المهدي صاحب الزمان صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين
٢٦٦ ص
(١٦١)
(سعد) بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي
٢٦٦ ص
(١٦٢)
(احمد) بن إسحاق الرازي من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام. أورد الكشي ما يدل على اختصاصه بالجهة المقدسة
٢٦٧ ص
(١٦٣)
في ذكر توقيع له عليه السلام جوابا على كتاب انفذ إليه حينما تشاجر جماعة من الشيعة في (الخلف)
٢٧٥ ص
(١٦٤)
ترجمة (عثمان) بن سعيد العمري (أبا عمرو) (السمان) ويقال له: (الزيات) أول النواب الأربعة
٢٧٥ ص
(١٦٥)
في ذكر توقيع خرج إلى أحمد بن إسحاق جوابا على كتاب أرسله إليه وفي درجه كتاب جعفر الذي أرسله إلى أحمد بن إسحاق يدعوه إلى نفسه
٢٧٧ ص
(١٦٦)
في ذكر توقيع بخطه عليه السلام خرج بواسطة محمد بن عثمان العمري جوابا على أسئلة إسحاق بن يعقوب، وفيه بيان علة وقوع الغيبة ووجه الانتفاع به في غيبته (عج)
٢٧٩ ص
(١٦٧)
ترجمة (الكليني) محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي (أبي جعفر) الملقب (ثقة الاسلام)
٢٧٩ ص
(١٦٨)
ترجمة (أبي جعفر) محمد بن عثمان العمري. ثاني الوكلاء الأربعة. المعروف ب (الخلاني)
٢٨٠ ص
(١٦٩)
في ذكر توقيع له (عج) خرج جوابا على سؤال وجه إليه في أن الأئمة عليهم السلام هل فوض الله إليهم أن يخلقوا ويرزقوا، أم لا؟
٢٨٢ ص
(١٧٠)
(أبو الحسن) علي بن أحمد الدلال القمي
٢٨٢ ص
(١٧١)
ترجمة الشيخ (الصدوق) محمد بن علي بن الحسين بابويه القمي (أبي جعفر) ره.
٢٨٣ ص
(١٧٢)
(محمد) بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني
٢٨٣ ص
(١٧٣)
ترجمة (الحسين) بن روح - نضر الله وجهه - ثالث النواب الأربعة
٢٨٤ ص
(١٧٤)
ومما خرج عن صاحب الزمان صلوات الله عليه، ردا على الغلاة من التوقيع جوابا لكتاب كتب إليه على يدي محمد بن علي بن هلال الكرخي
٢٨٦ ص
(١٧٥)
في ذكر توقيع خرج على يدي الحسين بن روح " ره " في لعن من ادعى البابية والبراءة منهم
٢٨٧ ص
(١٧٦)
في ذكر المذمومين الذين ادعوا البابية ومنهم: (السريعي، والنميري، والكرخي، والبلالي، والشلمغاني، والحلاج، وابن أبي العزاقر
٢٨٨ ص
(١٧٧)
في ذكر الأبواب المرضيين والسفراء الممدوحين في زمن الغيبة
٢٩٠ ص
(١٧٨)
ترجمة (أبي الحسن) (علي) بن محمد (السمري) آخر النواب الأربعة
٢٩٠ ص
(١٧٩)
في ذكر طرف مما خرج أيضا عن صاحب الزمان (عج) من المسائل الفقهية وغيرها، في التوقيعات على أيدي الأبواب الأربعة وغيرهم
٢٩١ ص
(١٨٠)
فيما ورد من أجوبة مسائل محمد بن جعفر الأسدي على يد الشيخ محمد بن عثمان العمري " ره "
٢٩٢ ص
(١٨١)
ترجمة (محمد) بن جعفر بن محمد بن عون الأسدي (أبي الحسين) الكوفي
٢٩٢ ص
(١٨٢)
عن أبي الحسين الأسدي قال ورد علي توقيع من الشيخ أبي جعفر محمد ابن عثمان العمري - قدس الله روحه - ابتداء لم يتقدمه سؤال عنه
٢٩٤ ص
(١٨٣)
ترجمة (عبد الله) بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري
٢٩٤ ص
(١٨٤)
ومما خرج عنه (عج) من جوابات المسائل الفقهية أيضا ما سأله عنها محمد ابن عبد الله بن جعفر الحميري
٢٩٥ ص
(١٨٥)
(علي) بن محمد بن الحسين بن الملك المعروف بملك بادوكة لم أعثر له على ترجمة
٢٩٥ ص
(١٨٦)
ترجمة (محمد) بن عبد الله بن الحسين بن جامع بن مالك الحميري. (أبي جعفر) القمي
٢٩٧ ص
(١٨٧)
وفي كتاب آخر لمحمد بن عبد الله الحميري إلى صاحب الزمان (عج) من جواب مسائله التي سأله عنها سنة سبع وثلاثمائة
٣٠٠ ص
(١٨٨)
وكتب إليه صلوات الله عليه أيضا في سنة ثمان وثلاثمائة كتابا سأله فيه عن مسائل أخرى
٣٠٣ ص
(١٨٩)
وعن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال: خرج التوقيع من الناحية المقدسة حرسها الله تعالى - بعد المسائل - (وفيه آداب التوجه بهم عليهم السلام إلى الله تعالى)
٣٠٩ ص
(١٩٠)
ذكر كتاب ورد من الناحية المقدسة - حرسها الله ورعاها - في أيام بقيت من صفر، سنة عشر وأربعمائة على الشيخ المفيد رحمه الله
٣١٢ ص
(١٩١)
ترجمة (الشيخ المفيد) محمد بن محمد بن النعمان (أبي عبد الله) المعروف با (بن المعلم)
٣١٢ ص
(١٩٢)
وورد عليه - رحمه الله - كتاب آخر من قبله صلوات الله عليه، يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنى عشر وأربعمائة
٣١٥ ص
(١٩٣)
احتجاج الشيخ المفيد السديد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رضي الله عنه
٣١٦ ص
(١٩٤)
(أبو علي) الحسن بن محمد الرقي
٣١٦ ص
(١٩٥)
ترجمة (علم الهدى) الشريف (المرتضى) علي بن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر عليهم السلام (أبي القاسم)
٣١٦ ص
(١٩٦)
احتجاج السيد الاجل علم الهدى المرتضى أبي القاسم علي رضي الله عنه وأرضاه على أبي العلاء المعري في جواب ما سأل عنه مرموزا
٣٢٠ ص
(١٩٧)
(أبو العلاء) أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري
٣٢٠ ص
(١٩٨)
احتجاجه - قدس الله روحه - في التعظيم والتقديم لأئمتنا عليهم السلام على سائر الورى ما عدا نبينا عليه السلام بطريقة لم يسبقه إليها أحد ذكرها في رسالة الموسومة بالرسالة الباهرة في فضل العترة الطاهرة
٣٢٤ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
الاحتجاج - الشيخ الطبرسي - ج ٢ - الصفحة ١٩٢ - ترجمة (إبراهيم) بن أبي محمود. خراساني ثقة
(١) من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام ذكره الشيخ في رجاله صفحة ٣٤٧ و ٣٧٣.
(٢) إبراهيم بن أبي محمود: ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام ص ٣٤٣ وقال: له مسائل وفي أصحاب الرضا عليه السلام ص ٣٦٧ فقال: خراساني ثقة مولى. وقال العلامة في الخلاصة ص ٣: روى عن الرضا (ع) ثقة أعتمد على روايته.
(٢) إبراهيم بن أبي محمود: ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام ص ٣٤٣ وقال: له مسائل وفي أصحاب الرضا عليه السلام ص ٣٦٧ فقال: خراساني ثقة مولى. وقال العلامة في الخلاصة ص ٣: روى عن الرضا (ع) ثقة أعتمد على روايته.
(١٩٢)