اليدين الذى اسمه خرباق ففى كتابى مصابيح البغوى و مشكوة الطيّبى من المتّفق على روايته فى صحيح البخارى و مسلم عن ابى هريرة قال صلّى بتا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و اله) صلوة العصر فسلم فى ركعتين فقام الى خشبة معروضة فى المسجد فاتّكاء عليها كأنّه غضبان و وضع يده اليمنى على اليسرى و شبّك بين اصابعه و وضع خدّه الايمن على ظهر كفه اليسرى و فى القوم ابو بكر و عمر فهاباه ان يكلّماه و فى القوم رجل فى يديه طول يق له ذو اليدين قال يا رسول اللّه اقصرت الصّلوة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل على النّاس فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدّم فصلّى ما ترك ثمّ كبّر و سجد مثل سجود او اطول ثم رفع رأسه و كبّر ثم كبّر و سجد مثل سجوده او اطول ثمّ رفع رأسه و كبّر فربّما سألوه ثمّ سلّم فيقول نبئت ان عمران بن حصين قال ثم سلّم و من المختص بروايته مسلم فى صحيحه عن عمران بن حصين ان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و اله) صلّى العصر و سلّم فى ثلث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق و كان فى يديه طول فقال يا رسول اللّه ٦ فذكر له صنيعه فخرج غضبانا يجرّ ردائه حتى انتهى الى الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلّى ركعته ثمّ سلّم ثم سجد سجدتين ثم سلّم و كذلك ايضا رواه من رواه من اصحابنا معزيا الى ذى اليدين و هو الخرباق لا الى ذى الشمالين و هو عمير بن عبد عمرو و بالجملة ذلك هو الاصحّ الاصوب سواء كان الاسمان و اللّقبان لرجلين كما هو ظاهر اكثر بصراء الناقدين او لرجل واحد كما يدلّ عليه كلام بعض و ليعلم انّ حكم الميزان العقلى و البرهان الحكمى وجوب عصمة النّبى صلّى اللّه‌