و هو من الصحابة و كما ان الهيّبان بفتح الهاء و الياء المشدّدة فيعلان من الهيبة الخوف فاعلمن ان ابا عمر و محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشى شيخنا المتقدم الثقة الثبت العالم البصير بالرّجال و الاخبار صاحب ابى النّضر محمّد بن مسعود العياشى السّلمى السمرقندى و كثيرا من وجوه شيوخنا و علمائنا كانوا من كش البلد المعروف على مراحل من سمرقند قال الفاضل البارع المهندس البيرجندى فى كتابه المعمول فى مساحة الارض و بلدان الاقاليم كش بفتح الكاف و تشديد الشين المعجمة من بلاد ما وراء النهر بلد عظيم ثلثة فراسخ فى ثلثة فراسخ و النّسبة اليه كشىّ و امّا فى القاموس الكش بالضم الذى بلقح به النخل و كش بالفتح قرية بجرجان فعلى تقدير الصّحة فليست هذه النّسبة اليها و لا فى المعروفين من العلماء من يعدّ من اهلها و كشانية بكاف مضمومة و شين معجمة مخففة بعدها الف و نون مكسورة بعدها مخفّفة مثناة من تحت ثم هاء بلدة بنواحى سمرقند منها زمرة من اهل العلم و النّسبة اليها كشانى بضمّ الكاف و تخفيف الشين و اعلمن ان ابا العباس النجاشى شيخنا الثقة الفاضل الجليل القدر السّند المعتمد عليه المعروف صاحب كتاب الرّجال احمد بن علىّ بن احمد بن العبّاس بن محمّد بن عبد اللّه بن ابرهيم بن محمّد بن عبد اللّه بن النجاشى الّذى ولىّ الاهواز و كتب الى مولانا ابى عبد اللّه ٧ يسأله و كتب مولينا (ع) اليه رسالة عبد اللّه بن النّجاشى المعروفة و لم ير لابى عبد اللّه ٧ مصنّف غيرها النجش بفتحتين و بالسّكون ايضا ان تستام السلعة بازيد من ثمنها و انت لا تريد شرائها ليراك الآخر فيقع فيه و كذلك فى النّكاح و غيره و اصله من نجس الصّيد