الْأُخْرى‌ القى الشّيطان فى امنيّته الى ان قال‌ تلك الغرانيق العلى و انّ شفاعتهنّ لترجى‌ ففرح به المشركون حتّى شايعوه بالسّجود لما سجد فى اخرها بحيث لم يبق فى المسجد مؤمن و لا مشرك الا سجد ثمّ نبّهه جبرئيل (ع) فاغتمّ (صلّى اللّه عليه و اله) فعزاه اللّه سبحانه بقوله‌ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ‌ الاية و لا يستريب ذو بصيرة فى انه باطل مردود لا يستصحّه العقل و لا النقل و البرهان قائم بالقسط على كذبه و بطلانه و من الكذبة الواضعين السؤال يضعون على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و اله) احاديث يرتزقون بها و يستأكلون منها حكى الطيبى عن جعفر بن محمّد الطّيالسى انه قال صلّى احمد بن حنبل و يحيى بن معين فى مسجد الرّصافة ببغداد فقام بين ايديهما قاصّ فقال حدّثنا احمد بن حنبل و يحيى بن معين قالا حدّثنا عبد الرّزاق قال حدّثنا معمّر عن قتادة عن انس قال قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و اله) من قال لا اله الا اللّه يخلق من كلّ كلمة منها طائر منقاره من ذهب و ريشه مرجان و اخذ فى قصة طويلة فجعل احمد ينظر الى يحيى و يحيى الى احمد فقال انت حدّثته بهذا قال و اللّه ما سمعت به الا هذه السّاعة فسكتا جميعا حتّى فزع فقال له يحيى من حدّثك بهذا قال احمد بن حنبل و يحيى بن معين فقال انا ابن معين و هذا احمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قطّ فى حديث رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و اله) فان كان فلا بدّ من الكذب فعلى غيرنا قال لم ازل اسمع ان يحيى بن معين احمق و ما علمته الا هذه الساعة كانّه ليس فى الدّنيا يحيى بن معين و احمد بن حنبل غير كما كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل غير هذا قال فوضع احمد كمّه على وجهه و قال‌