الصّدوق علىّ بن بابويه و من المتس بستته اباء كك رواية الشيخ الامام الكثير الرواية الواسع المعرفة صاحب الاربعين عن الاربعين من الاربعين منتجب الدّين ابى الحسن علىّ بن عبيد اللّه بن الحسن بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن على بن الحسين بن بابويه فانّه يروى عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه الصدوق علىّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمىّ رضى اللّه عنهم اجمعين فهذه اقسام المتس بحسب ما فى جميع السّند بطبقاته و هناك قسم اخر بحسب معظم الأسناد دون جميعه قالوا و ذلك كالحديث المسلسل بالاوّليّة منقطعا تسلسله فى الطبقة الأخيرة التى هى منتهى الاسناد يعنون به الحديث المتس باوّل حديث سمعته بقول الصحابى اوّل حديث سمعته من رسول اللّه ٦ هذا و بقول التابعى اوّل حديث سمعته من الصّحابى هذا و هلّم جرّا الى طبقة الاولى التى هى مبدء الاسناد فانّه مستمرّ المسلسليّة الى الصّحابى منقطعها عنده اذ ليس يتصحّح ذلك من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و اله) فلا يصحّ عدّه من المس من المبدء الى المنتهى كما قد وهمه بعض قلت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و اله) ليس هو منتهى الاسناد بمعنى الطبقة الاخيرة من السّند حتّى لا يصحّ ما قاله ذلك البعض بل بمعنى من اليه ينتهى اسناد المتن و عنه تبتدء روايته فى اخر الاسناد و انما ساقة السّند و اخره هو الصحابى لا غير فكلام البعض ليس و هما نعم لو كان المتن فى مثل ذلك المتس حديثا قدسيّا بسنده النبى ٦ الى اللّه سبحانه اتّجه ما قالوا و اتضح الوهم فى كلامه و منهم من يقول المس باوّل حديث سمعته منقطع وصف التسلسل فى الوسط فانّه ينتهى الى سفيان بن عيينه و لا يتعاه‌