الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٥٥ - السابعة لو وهبته نصف مهرها مشاعا قبل الدخول فله الباقي

التالف فيرجع بنصفه (١) و ببدل الذاهب (٢)، و يكون هذا (٣) هو المانع و هو (٤) أحد الثلاثة (٥) المسوّغة للانتقال إلى البدل.

و ردّ (٦) بأنّه يؤدّي (٧) إلى الضرر بتبعيض حقّه فيلزم (٨) ثبوت احتمال آخر و هو تخييره (٩) بين أخذ النصف الموجود و بين التشطير المذكور (١٠).

(و لو كان) الموهوب (معيّنا (١١)) فله نصف الباقي و نصف ما وهبته

(١) الضمير في قوله «بنصفه» يرجع إلى النصف الباقي.

(٢) أي يرجع ببدل النصف التالف.

(٣) أي يكون تعلّق حقّه بالتالف و الباقي هو المانع من أخذ النصف الباقي من العين، بل يرجع بنصف الموجود و ببدل نصف التالف.

(٤) أي التلف هو أحد الامور الثلاثة الموجبة للرجوع بالبدل.

(٥) المراد من الامور الثلاثة هي:

أ: التراضي الواقع بينهما.

ب: تعذّر الرجوع لمانع.

ج: تعذّر الرجوع لتلف.

(٦) بصيغة المجهول، و نائب الفاعل هو الضمير الراجع إلى الاحتمال المذكور.

(٧) أي الاحتمال المذكور يوجب الضرر في حقّ الزوج، للزوم تبعّض الصفقة و تبعّض حقّه.

(٨) يعني فإذا بطل الاحتمال المذكور ثبت احتمال آخر، و هو تخيير الزوج بين أخذ النصف الموجود و بين أخذ نصف الموجود و قيمة نصف التالف.

(٩) الضمير في قوله «تخييره» يرجع إلى الزوج.

(١٠) أي التجزئة المذكورة و هي أخذ قيمة نصف التالف و نصف العين الموجودة.

(١١) كما إذا وهبت الزوجة نصف الصداق المعيّن.