أهل بيته (عليهم السلام) وشيعته من الأنصار بذلك في فضله، وما نظمه الشعراء فيه، وسارت [الركبان به]، مثل قول خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين (رضي الله عنه) في أبيات يذكر فيها فضله [حيث يقول]:
وصي رسول الله من دون أهله * وفارسه مذ كان في سالف الزمن (١) وقوله حين بلغه عن عائشة كلام تعيب فيه أمير المؤمنين (عليه السلام):
أعائش خلي عن علي وعيبه (٢) * بما ليس فيه إنما أنت والده وصي رسول الله من دون أهله * وأنت على ما كان من ذاك شاهده (٣) وقول عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (رحمه الله):
وإن (٤) ولي الأمر بعد محمد * علي وفي كل المواطن صاحبه وصي رسول الله حقا وصهره * وأول من صلى ومن لان جانبه (٥) وقول عبد الرحمن بن حنبل (٦) الجمحي لما بايع أمير المؤمنين (عليه السلام):
لعمري لقد بايعتم ذا حفيظة * على الدين معروف العفاف موفقا (٧)

(١) الفصول المختارة: ٢٦٧. بحار الأنوار: ٣٨ / ٢٧٤.
(٢) في " ش ": وعتبه.
(٣) شرح نهج البلاغة: ١ / ١١٥. بحار الأنوار: ٣٨ / ٢٣.
(٤) في الفصول: " وكان ".
(٥) الفصول المختارة: ٢٦٩. بحار الأنوار: ٣٨ / ٢٧٦.
(٦) كذا في الفصول، وفي شرح النهج: جعيل، وفي " الأصل ": حمل.
وهو عبد الرحمن بن حنبل الجمحي، مولاهم، شاعر هجاء، صحابي، أصله من اليمن ومولده بمكة، شهد فتح دمشق، توفي سنة ٣٧ ه‍. (الأعلام للزركلي: ٣ / ٣٠٥) (٧) ورد هذا البيت في: شرح نهج البلاغة: ١ / ١١٣. بحار الأنوار: ٣٨ / ٢٠.

(٣٥)