دراسات في ولاية الفقيه و فقه الدولة الاسلامية - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٤٠٩ - السابع - كيفية اجرأالحدود و التعزيرات

رسول الله ٦: "الزاني أشد ضربا من شارب الخمر، و شارب الخمر أشد ضربا من القاذف . و القاذف أشد ضربا من التعزير."[١] ٧ - و خبر أبي البختري ، عن جعفر، عن أبيه، عن علي (ع)، قال : "حد الزاني أشد من حد القاذف، و حد الشارب أشد من حد القاذف ."[٢] ٨ - و عن الصدوق في العيون و العلل بأسانيده، عن محمد بن سنان، عن الرضا(ع) فيما كتب اليه : "و علة ضرب الزاني علي جسده بأشد الضرب لمباشرته الزنا و استلذاذ الجسد كله به، فجعل الضرب عقوبة له، و عبرة لغيره . و هو أعظم الجنايات ."[٣] ٩ - و روي الشيخ، عن طلحة بن زيد، عن جعفر، عن أبيه (ع)، قال : "لايجرد في حد و لايشنج ." - يعني : يمد - و قال : "و يضرب الزاني علي الحال التي يوجد عليها: ان وجد عريانا ضرب عريانا، و ان وجد و عليه ثيابه ضرب و عليه ثيابه ."[٤] و السند الي طلحة صحيح . و طلحة بن زيد و ان قالوا أنه بتري ، و لكن قال الشيخ "ان كتابه معتمد"[٥] و الاصحاب يأخذون برواياته . ١٠ - و في دعائم الاسلام، عن علي (ع) أنه قال في قول الله "و لاتأخذكم بهما رأفة في دين الله"[٦] قال : اقامة الحدود. ان وجد الزاني عريانا ضرب عريانا، و ان وجد و عليه ثياب ضرب و عليه ثيابه . و يجلد أشد الجلد. و يضرب الرجل قائما، و المراءة قاعدة . و يضرب كل عضو منه و منها ما خلا الوجه و الفرج و المذاكير كأشد ما يكون من الضرب ."[٨] و رواه عنه في المستدرك .[٧]

---