القرآن في الاسلام - السيد محمد حسين الطباطبائي - الصفحة ١٢١ - ز ـ اشكال وجواب

وقال : ( ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله على كل شيء شهيد ) [١].

وقال : ( اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ) [٢].

وقال : ( وكان الله على كل شيء رقيباً ) [٣].

ومن هنا يتبين ان الدين السماوي الذي يؤخذ من طريق الوحي هو اقدر من القوانين الوضعية في تحديد المتخلفين عن الاتباع ، لان آخر ما يتشبث به القانون الوضعي انه يجعل مراقبين على اعمال الناس الظاهرة ويضع للمجرم منهم مواد جزائية يعاقبون بها.

اما الدين فله : اولا مراقبون على الاعمال الظاهرة كما القانون الوضعي ، وثانيا فريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر التي تجعل كل واحد من الناس مكلفا بمراقبة اعمال البقية ، وثالثاً من العقائد الدينية ان الاعمال كلها تحفظ وتضبط ليوم يجمع الناس في مجمع عام ويحاسبون عليها الحساب الدقيق ، ورابعاً ـ وهو اهمها واعظمها ـ الاعتقاد بأن

[١] سورة الحج : ١٧.

[٢] سورة البقرة : ٧٧.

[٣] سورة الاحزاب : ٥٢.