الإمام المهدي عج عند اهل السنة - السيد مهدي فقيه ايماني - الصفحة ٤٦ - (فصل فى ذكر مناقب محمد بن الحسن الخالص بن على الهادى بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن أبى طالب رضى اللّه عنهم)
ألا قل للوصى فدتك نفسى # أطلت بذلك الجبل المقاما
و هذه كلها أقوال فاسدة و بضائع كاسدة ليس بها فائدة فان محمد بن الحنفية رضى اللّه عنه توفى بالمدينة المنورة و قيل بالطائف كما تقدم و انما الخليفة المنتظر هو محمد بن عبد اللّه المهدى القائم فى آخر الزمان و هو يولد بالمدينة المنورة لانه من أهلها كما أخبر به و بعلاماته النبى صلى اللّه عليه و سلم الذى لا ينطق عن الهوى ان هو الاوحى يوحا اهـ (تتمة) فى الكلام على أخبار المهدى و اعلم أنهم اختلفوا فيه هل هو من ولد الحسن السبط رضى اللّه عنهما و هو ما رواه أبو داود فى سننه و ذهب اليه المناوى فى كبيره و كان سره تركه الخلافة للّه عز و جل شفقة على الأمة أو من ولد الحسين السبط رضى اللّه عنه قال بعضهم و هو الصحيح و اسمه أحمد أو محمد بن عبد اللّه قال القطب الشعرانى فى اليواقيت و الجواهر المهدى من ولد الامام الحسن العسكرى بن الحسين و مولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس و خمسين و مائتين بعد الالف و هو باق الى أن يجتمع بعيسى بن مريم ٧ هكذا أخبرنى الشيخ حسن العراقى المدفون فوق كوم الريش المطل على بركة الرطل بمصر المحروسة و وافقه على ذلك سيدى على الخواص اهـ (صفته) شاب أكحل العينين أزج الحناجبين أقنى الانف كث اللحية على خده الايمن خال و أخرج الرويانى و الطبرانى و غيرهما المهدى من ولدى وجهة كالكوكب الدرى اللون لون عربى و الجسم جسم اسرائيلى (أى طويل) يملأ الارض عدلا كما ملئت جورا قال الشيخ محيى الدين فى الفتوحات و اعلم أن المهدى اذا خرج يفرح به جميع المسلمين خاصتهم و عامتهم و له رجال الهيون يقيمون دعوته و ينصرونه هم الوزراء له يتحملون أثقال المملكة عنه و يعينونه على ما قلده اللّه ينزل عليه عيسى بن مريم عليه الصلاة و السلام بالمنارة البيضا شرقى دمشق متكئا على ملكين ملك عن يمينه و ملك عن يساره و الناس فى صلاة العصر فيتنحى له الامام من مكانه فيتقدم فيصلى بالناس يؤم الناس بسنة سيدنا محمد صلى اللّه عليه و سلم يكسر الصليب و يقتل الخنزير و يقبض اللّه اليه المهدى طاهرا مطهرا و فى زمانه يقتل السفيانى عند شجرة بغوطة دمشق و يخسف بجيشه فى البيداء فمن كان مجبورا من ذلك الجيش مكرها يحشر على نيته اهـ (و هذه نبذة) من الاحاديث الواردة فى حقه*عن على بن أبى طالب رضى اللّه عنه عن النبى صلى اللّه عليه و سلم قال لو لم يبق الا يوم لبعث اللّه تعالى رجلا من أهل بيتى يملؤها عدلا كما ملئت جورا أخرجه أبو داود فى سننه و أخرج أبو داود و الترمذى عن أبى سعيد الخدرى رضى اللّه عنه قال سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول المهدى منى أجلى الجبهة أقنى الانف يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما زاد أبو داود يملك سبع سنين و قال الترمذى حديث ثابت صحيح و رواه الطبرانى فى معجمه و غيره و أخرج بن شيرويه فى كتاب الفردوس فى باب الالف و اللام عن ابن عباس رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم المهدى طاوس أهل الجنة و عنه باسناده عن حذيفة بن اليمان رضى اللّه عنهما عن النبى صلى اللّه عليه و سلم قال المهدى ولدى وجهه كالقمر الدرى و اللون منه لون عربى و الجسم جسم اسرائيلى يملأ الارض عدلا كما ملئت جورا يرضى بخلافته أهل السموات و الارض و الطير فى الجو يملك عشر سنين و أخرج الحافظ أبو نعيم عن ثوبان رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم اذا رأيتم الرايات السود قد أقبلت من خراسان فأتوها و لو حبوا على الثلج فان فيها خليفة اللّه المهدى و أخرج أبو نعيم أيضا عن عبد اللّه بن عمر رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يخرج المهدى من قرية يقال لها كريمة و أخرج الحافظ أبو عبد اللّه محمد بن ماجه القزوينى فى حديث طويل فى نزول عيسى بن مريم ٧ عن أبى امامة الباهلى رضى اللّه عنه قال خطبنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و ذكر الدجال فقال فيه ان المدينة تنفى خبثها كما ينفى الكير خبث الحديد و يدعى ذلك اليوم يوم الخلاص قالت أم شريك بنت أبى العسكر فأين العرب يومئذ قال صلى اللّه عليه و سلم هم يومئذ قليل و جلهم ببيت المقدس و امامهم المهدى و قد تقدم ليصلى بهم الصبح اذ نزل عيسى بن مريم فرجع ذلك الامام ينكص عن عيسى القهقرى ليتقدم عيسى يصلى بالناس فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم و عن أبى هريرة رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كيف أنتم اذا نزل ابن مريم فيكم و امامكم منكم رواه البخارى و مسلم فى صحيحيهما و عن جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنهما قال سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لا تزال طائفة من أمتى يقاتلون