الإمام المهدي عج عند اهل السنة - السيد مهدي فقيه ايماني - الصفحة ١٦ - (الرابعة) «في الاشارة الى بعض الفتن الواقعة قبل خروج المهدي و خروج خوارج قبل ذلك»
قال بلى قلت و ما هي قال هلاك بني العباس و خروج السفياني و الخسف بالبيداء قلت جعلت فداك أخاف ان يطول هذا الامر فقال انما هو كنظام يتبع بعضه بعضا و عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه قال تكون في الشام رجفة يهلك فيها أكثر من مائة ألف يجعلها الله رحمة للمؤمنين و عذابا على المنافقين فاذا كان كذلك فانظروا الى أصحاب البراذين الشهب و الرايات الصفر تقبل من المغرب حتى تحل بالشام و ذلك عند الجوع الاكبر و الموت الاحمر فاذا كان ذلك فانظروا خسف قرية من قرى دمشق يقال لها حرستا فاذا كان ذلك خرج ابن آكلة الاكباد من الوادي اليابس حتى يستوي على منبر دمشق فاذا كان ذلك فانظروا خروج المهدي
و من أقوى علامات خروج المهدي خروج من يتقدمه من الخوارج السفياني و الابقع و الأصهب و الاعرج و الكندي
أما السفياني فاسمه عروة و اسم أبيه محمّد و كنيته أبو عنبة قال العلامة الشيخ مرعي فى فوائد الفكر و في عقد الدران السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان ملعون فى السماء و الارض و هو أكثر خلق الله ظلما قال علي رضي الله عنه السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه أثر جدري بعينه نكتة بياض يخرج من ناحية دمشق و عامة من يتبعه من كلب فيقتل حتى يبقر بطون النساء و يقتل الصبيان و يخرج اليه رجل من أهل بيتي في الحرم فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني بمن معه حتى اذا جاز بيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو الا المخبر عنهم أخرجه الحاكم في مستدركه و قال هذا حديث صحيح الاسناد على شرط البخاري و مسلم و لم يخرجاه
و الأبقع يخرج من مصر و الاصهب يخرج من بلاد الجزيرة ثم يخرج الجرهمي من الشام قال كعب الاحبار أول من يخرج و يغلب على البلاد الأصهب يخرج من بلاد الجزيرة ثم يخرج من بعده الجرهمي من الشام و يخرج القحطاني من بلاد اليمن قال كعب فبينما هؤلاء الثلاثة قد تغلبوا على مواضعهم و اذا قد خرج السفياني من دمشق من واد يقال له وادي اليابس يؤتى في منامه فيقال