حق عيسى ٧ و اشارة الى نزوله و أنه من أشراط الساعة قال تعالى‌ إِنْ هُوَ إِلاََّ عَبْدٌ أَنْعَمْنََا عَلَيْهِ ثم قال سبحانه وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسََّاعَةِ فَلاََ تَمْتَرُنَّ بِهََا و فى مجى‌ء المهدى أحاديث عديدة فقد روى عبد اللّه بن مسعود رضى اللّه تعالى عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه و سلم لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى و فى رواية أبى هريرة لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطوّل اللّه ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا منى أو من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى و اسم أبيه اسم أبى يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما و فى رواية يملك سبع سنين و فى أخرى ثمان أو تسع سنين ثم يتوفى و يصلى عليه المسلمون مع عيسى ٧ و يدفن فى بيت المقدس و فى رواية يحكم أربعين سنة قال فى الاشاعة و هو الذى تقتضيه بشارة النبى صلى اللّه تعالى عليه و سلم به و ان اللّه تعالى يعوّضهم عن الظلم عدلا و اللائق بكرمه تعالى أن تكون المدة بقدر ما ينسون فيها الظلم السابق مع أنه فى مدته تفتح الدنيا كما فتحها ذو القرنين و سليمان ٧ و هذا يقتضى مدة طويلة مع ما ورد أن الاعمار تطول فى زمانه فطولها مستلزم لطول مدته و التسع ليست من الطول فى شى‌ء اهـ و اختلف فى نسبه فقيل من أولاد العباس بن عبد المطلب و قيل من أولاد الحسن و الاصح أنه من أولاد الحسين قيل و أمه من أولاد العباس و فى شرح عقيدة السفارينى ما ملخصه ان المهدى هو خاتم الائمة فلا امام بعده و اسمه محمد و فى بعض الاخبار أحمد و اسم أبيه عبد اللّه و اشتهر بالمهدى لانه يهدى الى أمر خفى و يستخرج التوراة و الانجيل من أرض يقال لها انطاكية أو من جبال الشام و يدعو اليها اليهود فيسلم على تلك جماعة كثيرة و حليته كما فى الاحاديث أنه رجل ربعة مشرب بحمرة و وجهه كالكوكب الدرى و لونه لون عربى و جسمه جسم اسرائيلى يرضى عن خلافته أهل الارض و أهل السماء و الطير فى الجوّ يملك عشرين سنة و روى ابن مسعود المهدى منى أجلى الجبهة أقنى الانف و عن عبد الرحمن بن عوف عنه صلى اللّه تعالى عليه و سلم ليبعثن اللّه فى عترتى رجلا فرق الثنايا أجلى الجبهة يملأ الارض عدلا و يقبض المال قبضا و فى حديث آخر فى خده الايمن خال أسود ابن أربعين سنة و فى آخر يستخرج الكنوز و يفتح مدائن الترك و عن أبى جعفر محمد الباقر قال سئل أمير المؤمنين على كرم اللّه تعالى وجهه عن صفته فقال هو شاب مربوع حسن الوجه يسيل شعره على منكبيه يعلو نور وجهه سواد شعره و لحيته و رأسه و فى أخرى عنه أنه كث اللحية أكحل العينين براق الثنايا فى وجهه خال أقنى فى كتفه علامة النبى صلى اللّه تعالى عليه و سلم و فى رواية لابى نعيم بكفه اليمنى خال و فى رواية فى لسانه ثقل و اذا أبطا عليه الكلام ضرب فخذه الايسر بيده اليمنى قال العلماء المهدى يقاتل على السنة لا يترك سنة الا أقامها و لا بدعة الا رفعها يكسر الصليب و يقتل الخنزير و يرد الى المسلمين الفتهم و نعمتهم و لظهوره علامات جاءت بها الآثار فمنها كسوف الشمس و القمر و نجم الذنب و الظلمة و سماع الصوت برمضان و تحارب القبائل بذى القعدة و ظهور الخسف و الفتن و أن معه قميص رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه و سلم و سيفه و رايته و يغرس قضيبا يابسا فى أرض يابسة فيخضر و يورق و بطلب منه آية فيومئ الى طير فى الهواء بيده فيسقط على يده و ينادى مناد من السماء أيها الناس ان اللّه قطع عنكم الجبارين و المنافقين و أشياعهم و ولاكم خير أمة محمد صلى اللّه تعالى عليه و سلم فالحقوه بمكّة فانه المهدى و يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه فى سبيل اللّه تعالى و عن على كرم اللّه تعالى وجهه انه سيخرج تابوت السكينة من غار انطاكية أو من بحيرة طبرية فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه اليهود أسلموا الا قليلا منهم و تاتيه الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه البيعة و ينشق الفرات فينحسر عن جبل من ذهب و ذكروا أنه ينكسف القمر أوّل ليلة من رمضان و الشمس ليلة النصف و لعل ذلك خرق للعادة و الا فانكساف القمر ليلة الابدار و الشمس أيام الاسرار و قال كعب الاحبار ينكسف ثلاث ليال متواليات و روى عنه أنه يطلع نجم بالمشرق و له ذنب بضئ كما يضئ القمر ينعطف حتى يلتقى طرفاه أو يكاد و فى الديلمى تكون هدّه فى رمضان هائلة و من علاماته خسف قرية ببلاد الشام يقال لها حرستا كما قاله فى كتاب الاشاعة و فيه أنه اذا انجسر الفرات عن جبل ذهب يقتتلون عليه و روى أنه عليه الصلاة و السلام قال من حضر فلا يأخذ منه شيا و روى أنه قال ان بين يدى الساعة كذا بين فاحذروهم و فى أخرى انهم دجالون كذابون قريبا