الإمام المهدي عج عند اهل السنة

(فصل فى ذكر مناقب محمد بن الحسن الخالص بن على الهادى بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن أبى طالب رضى اللّه عنهم)

٤٤ ص

(١٨)

فيض القدير، شرح الجامع الصغير محمد، عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين، الحدادي المناوي الشافعي، زين الدين القاهري

المهدى من ولد فاطمة

٥٢ ص

(٢١)

مشارق الأنوار الشيخ حسن العدوي الحمزاوي المصري (1221-1303)

(الفصل الثانى فى المهدى و بيان انه هل هو من ولد الحسن أو الحسين و من أين يخرج و فى علامة خروجه و أنه يبايع مرتين)

٥٨ ص

(٢٤)

(الفصل الثالث فى الدجال)

٦٣ ص

(٢٥)

(الفصل الرابع فى نزول عيسى بن مريم

٦٥ ص

(٢٦)

الاذاعة لما كان و ما يكون بين يدي الساعة السيد محمد صديق خان بن حسن بن علي بن لطف اللّه الحسيني أبو الطيب البخاري القنوجي الهندي (1248-1307)

باب فى الفتن العظام و المحن التى تعقبها الساعة و هى أيضا كثيرة جدا

٧٠ ص

(٢٩)

باب فى الفتن الواقعة قبل خروجه

١٠٧ ص

(٣٠)

القطر الشهدي في اوصاف المهدي لشهاب الدين الحلواني

١٠٩ ص

(٣١)

العطر الوردي بشرح القطر الشهدي لمحمد البلبيسى الشافعى (1308)

و لما اطلع حضرة الناظم حفظه اللّه على هذا الشرح قرّظه بقوله

١١٤ ص

(٣٤)

غالية المواعظ خير الدين، نعمان بن محمود بن عبد اللّه، أبو البركات الالوسي الحنفي (1252-1317)

عون المعبود، شرح سنن أبي داود محمد شمس الحق العظيمآبادي، الهندي، ابو الطيب (1273- )

نظم المتناثر من الحديث المتواتر ابو عبد اللّه، محمد بن جعفر بن ادريس بن محمد الكتاني الحسني الفاسي المالكي (1274-1345)

تحفة الأحوذي ابو العلي، محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري، زين الدين (1283-1353)

44-باب ما جاء فى المهدىّ

٢٠٢ ص

(٤٤)

45-باب ما جاء فى نزول عيسى بن مريم

٢٠٦ ص

(٤٥)

نظرة في أحاديث المهدي (1292-1377) محمد الخضر حسين المصري

نظرة في أحاديث المهدي

٢١٠ ص

(٤٨)

التاج الجامع للاصول في احاديث الرسول ( -بعد 1371)

الباب السابع فى الخليفة المهدى رضى اللّه عنه

٢١٨ ص

(٥١)

لا تزال طائفة على الحق إلى قرب الساعة

٢٢١ ص

(٥٢)

ابراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون احمد بن محمد بن الصديق، ابو الفيض الغماري الحسني الأزهري الشافعي المغربي (1380)

(فصل) في تعريف المتواتر

٢٣٢ ص

(٥٦)

(فصل) في تواتر أحاديث المهدى

٢٣٧ ص

(٥٧)

(فصل) في بيان أحاديث المهدى

٢٦٧ ص

(٥٨)

(فصل) في حديث (لو لم يبق من الدنيا الا يوم )

٢٨٢ ص

(٥٩)

(فصل) في بيان أحاديث المهدى

٢٨٧ ص

(٦٠)

(فصل) المهدى من ولد الفاطمة

٢٩١ ص

(٦١)

(فصل) في حديث (يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من المدينة )

٢٩٥ ص

(٦٢)

(فصل) في حديث (المهدي مني اجلى الجبهة اقنى الانف )

٢٩٨ ص

(٦٣)

(فصل) في بيان حديث (ان في امتى المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا )

٣٠٢ ص

(٦٤)

(فصل) ما المراد من لفظ الخليفة في بعض الأحاديث؟

٣٠٤ ص

(٦٥)

(فصل) في حديث (لا تقوم الساعة حتى تملأ الارض جورا و عدوانا)

٣٠٧ ص

(٦٦)

(فصل) في حديث (يخرج في آخر امتي المهدي يسقيه اللّه الغيث )

٣٠٨ ص

(٦٧)

(فصل) في حديث (تملأ الارض جورا و ظلما فيخرج رجل من عترتي )

٣١٠ ص

(٦٨)

(فصل) في حديث (يخرج رجل من امتي يقول بسنتي )

٣١٥ ص

(٦٩)

(فصل) في حديث (انا اهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة على الدنيا و ان اهل بيتي )

٣١٧ ص

(٧٠)

(فصل) في حديث (لمهدي منا اهل البيت يصلحه اللّه في ليلة)

٣٢٥ ص

(٧١)

(فصل) في حديث (بل منا بنا يختم اللّه كما بنا فتح )

٣٢٧ ص

(٧٢)

(فصل) في حديث (تكون في اخر الزمان فتنة يحصل الناس فيها كما يحصل الذهب في المعدن )

٣٢٨ ص

(٧٣)

(فصل) علي رضى الله عنه و سوال رجل عن المهدى

٣٣٠ ص

(٧٤)

(فصل) في حديث (نحن ولد عبد المطلب سادات اهل الجنة )

٣٣٢ ص

(٧٥)

(فصل) ابن عباس و رواية السابقة

٣٣٥ ص

(٧٦)

(فصل) في حديث (يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة )

٣٣٦ ص

(٧٧)

(فصل) (يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي)

٣٤٦ ص

(٧٨)

(فصل) في حديث (لا تقوم الساعة حتى يخرج عليهم رجل من اهل بيتى )

٣٤٩ ص

(٧٩)

(فصل) في حديث (لتملأن الارض جورا و ظلما فاذا ملئت جورا و ظلما )

٣٥٠ ص

(٨٠)

(فصل) في حديث (سيخرج من صلب هذا فتى أى علي بن أبيطالب )

٣٥١ ص

(٨١)

(فصل) في حديث (ستكون فتنة لا يسكن منها جانب الا تشاجر جانب )

٣٥٣ ص

(٨٢)

(فصل) فهذه جملة الاحاديث التي خرجها الائمة في شأن المهدي

٣٥٤ ص

(٨٣)

(فصل) و هي كما رأيت لم يخلص منها من النقد الا القليل او الاقل منه

٣٧٤ ص

(٨٤)

(فصل) في حديث (لا مهدي الا عيسى بن مريم)

٣٧٥ ص

(٨٥)

حول المهدي الأستاذ الشيخ ناصر الدين الألباني المعاصر

من القرّاء و اليهم

2-براءة من القاديانية

٣٩١ ص

(٩٠)

عقيدة أهل السنة و الأثر في المهدي المنتظر

عقيدة اهل السنة و الاثر فى المهدي المنتظر

٣٩٧ ص

(٩٣)

أسماء الائمة الذين خرجوا الاحاديث و الآثار الواردة فى المهدى فى كتبهم

٤٠١ ص

(٩٤)

ذكر لبعض الذين ألفوا كتبا فى شأن المهدى

٤٠١ ص

(٩٥)

«ذكر بعض الذين حكوا تواتر أحاديث المهدي و نقل كلامهم فى ذلك»

٤٠٢ ص

(٩٦)

ذكر بعض الاحاديث فى المهدى الواردة فى غير الصحيحين

الرد على من كذب بالاحاديث الصحيحة الواردة في المهدي

٤٣٧ ص

(٩٩)

هوية المجلة (العدد 45)

٤٣٩ ص

(١٠٠)

هوية المجلة (العدد 46)

الإمام المهدي عج عند اهل السنة - السيد مهدي فقيه ايماني - الصفحة ١٥٣ - و لما اطلع حضرة الناظم حفظه اللّه على هذا الشرح قرّظه بقوله

شرح به الكرب يجلى # و الشرح للصدر يجلب

حوى أحاديث صدق # تنبيك عما تغيب

يا حبذا شرح هاد # مهدىّ قلب مهذب

حليف علم و فضل # لبضعة السبط ينسب

فاحمد إلهك و اشكر # يدا حبت خير مطلب

و اسمع لتاريخ طبع # فى بيت شعر مطنب

رسائل الحلوانى # تهدى من الشهد أطيب‌

٣٠١ ١٣٦ ٤١٩ ٩٠ ٣٤٠ ٢٢ سنة ١٣٠٨

و قرّظها أيضا الاستاذ العلامة الفاضل الشيخ محمد أبو خضير الفارسكورى الملقب بالروض مؤرخا فقال‌

رسائل مولانا الشهاب قد ازدهت # و بالطبع فيها للفنون وسائل

فبادر اليها و اقتطف زهر روضها # و أرخ زهت بالطبع تلك الرسائل‌

سنة ١٣٠٨

و قرّظها مؤرخا أيضا الاديب الذكى و الفطن الالمعى من شهرة فضله عن مدحه تغنى حضرة محمد افندى فنى مترجم مجلس النظار سابقا فقال‌

للسيد الاستاذ أحمد من يرى # تأليفه فى مصر كالدرّ النظيم

و هو الخليجىّ الامام أبو التقى # وضع الكلام بحكمة وضع الحكيم

مجموع آداب لخمس رسائل # تحكى برقتها محادثة النديم

من لطفها بالطبع قلت مؤرخا # هذى رسائل ودّكم طب كالنسيم‌

سنة ١٣٠٨ ٧١٥ ٣٠١ ١١٧٠ ٢١١

اسكن ـ