الإمام المهدي عج عند اهل السنة - السيد مهدي فقيه ايماني - الصفحة ٥٩ - (الفصل الثانى فى المهدى و بيان انه هل هو من ولد الحسن أو الحسين و من أين يخرج و فى علامة خروجه و أنه يبايع مرتين)
و الامام القرطبى من أكابر المحدثين مع الموافقة من الامامين المتقدم ذكرهما و هو من ولد فاطمة باتفاق الجمهور ففى مسلم و أبى داود و النسائى و ابن ماجه و البيهقى و آخرين المهدى من عترتى من ولد فاطمة و فى رواية ابن عساكر عن على بن الحسين عن أبيه أبشرى يا فاطمة المهدى منك قال فى كنوز الحقائق و ما ورد من قوله صلى اللّه عليه و سلم يا عباس ان اللّه بد أبى هذا الامر و سيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلا الخ يجمع بينه و بين رواية أنه من ذرية الحسن أو الحسين بأن يكون له نسبة الى كل واحد من هؤلاء فيكون رضى اللّه عنه نجل الحسن و سبط الحسين من جهة أمه و سبط العباس من جهة أبيه اهـ و أخرج أحمد و أبو داود و الترمذى و ابن ماجه لو لم يبق من الدهر الا يوم واحد لبعث اللّه فيه رجلا من عترتى يملؤها عدلا كما ملئت جورا و فى رواية لابى داود و الترمذى لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث اللّه فيه رجلا من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى و اسم أبيه اسم أبى يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما و أخرج الحاكم فى صحيحه يحل بأمتى فى آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء أشد منه حتى لا يجد الرجل ملجأ فيبعث اللّه رجلا من عترتى أهل بيتى يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا يحبه ساكن الارض و ساكن السماء و ترسل السماء قطرها و تخرج الارض نباتها لا تمسك شيئا يعيش فيهم سبع سنين أو ثمانيا أو تسعا يتمنى الاحياء الاموات مما صنع اللّه باهل الارض من خيره و أخرج أبو نعيم ليبعت اللّه رجلا من عترتى أفرق الثنايا أجلى الجبهة أى منحسر الشعر عن جبهته يملأ الارض عدلا يفيض المال فيضا و أخرج الرويانى و الطبرانى و غيرهما المهدى من ولدى وجهه كالكوكب الدرى اللون لون عربى و الجسم جسم اسرائيلى أى طويل يملأ الارض عدلا كما ملئت جورا يرضى لخلافته أهل السماء و أهل الارض و ورد أيضا فى حليته انه شاب أكحل العينين أزج الحاجبين أقنى الانف كث اللحية على خده الايمن خال و قال الشيخ القطب الغوثى سيدى محيى الدين بن العربى فى الفتوحات اعلموا أنه لا بد من خروج المهدى لكن لا يخرج حتى تملأ الارض جورا و ظلما فيملؤها قسطا و عدلا و هو من عترة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من ولد فاطمة رضى اللّه تعالى عنها جده الحسين بن على بن أبى طالب و والده الامام حسن العسكرى ابن الامام على النقى بالنون ابن الامام محمد التقى بالتاء ابن الامام على الرضا ابن الامام موسى الكاظم ابن الامام جعفر الصادق ابن الامام محمد الباقر ابن الامام زين العابدين على ابن الامام الحسين ابن الامام على ابن أبى طالب رضى اللّه تعالى عنه يواطئ اسمه اسم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يبايعه المسلمون بين الركن و المقام يشبه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فى الخلق بفتح الخاء و قريبا منه فى الخلق أسعد الناس به أهل الكوفة يقسم المال بالسوية و يعدل به فى الرعية يمشى الخضر بين يديه يعيش خمسا أو سبعا أو تسعا يقفو اثر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم له ملك يسدده من حيث لا يراه يفتح المدينة الرومية بالتكبير مع سبعين ألفا من المسلمين يعز اللّه به الاسلام بعد ذله و يحييه بعد موته و يضع الجزية و يدعو الى اللّه بالسيف فمن أبى قتل و من نازعه خذل يحكم بالدين الخالص عن الرأى و يخالف فى غالب أحكامه مذاهب العلماء فينقبضون لذلك لظنهم أن اللّه تعالى لا يحدث بعد أئمتهم مجتهدا و أطال فى ذكر وقائعه معهم ثم قال و اعلم أن المهدى اذا خرج يفرح به جميع المسلمين خاصتهم و عامتهم و له رجال الهيون يقيمون دعوته و ينصرونه هم الوزراء له يتحملون أثقال المملكة عنه و يعينونه على ما قلده اللّه به ينزل عليه عيسى بن مريم ٧ بالمنارة البيضاء شرق دمشق متكئا على ملكين ملك عن يمينه و ملك عن يساره و الناس فى صلاة العصر فيتنحى الامام من مقامه فيتقدم فيصلى بالناس يؤم الناس بسنة سيدنا محمد صلى اللّه عليه و سلم و يكسر الصليب و يقتل الخنزير و يقبض اللّه اليه المهدى طاهرا مطهرا و قال فى محل آخر من فتوحاته قد استوزر اللّه للمهدى طائفة خبأهم اللّه تعالى فى مكنون غيبه أطلعهم كشفا و شهود اعلى الحقائق و ما هو الا أمر اللّه فى عباده فلا يفعل المهدى شيأ الا بمشاورتهم و هم على أقدام رجال من الصحابة الذين صدقوا اللّه ما دعاهم اليه و هم من الاعاجم ليس