على الحق ظاهرين الى يوم القيامة قال فينزل عيسى بن مريم على نبينا و عليه الصلاة و السلام فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول ألا ان بعضكم على بعض أمراء تكرمة اللّه لهذه الأمة أخرجه مسلم فى صحيحه عن أبى هرون العبدى و فى صحيح مسلم عن أبى سعيد و جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يكون فى آخر الزمان خليفة يقسم المال و لا يعده عدا (و روى) الامام أحمد فى مسنده عن أبى سعيد الخدرى رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أبشركم بالمهدى يملأ الارض قسطا كما ملئت جورا و ظلما يرضى عنه سكان السماء و الارض يقسم المال صحاحا فقال رجل ما معنى صحاحا قال بالسوية بين الناس و يملأ قلوب أمة محمد صلى اللّه عليه و سلم غنى و يسعهم عدله حتى يأمر مناد يا ينادى يقول من له بالمال حاجة فليقم فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول أنا فيقول له ائت السادن يعنى الخازن فقل له ان المهدى يأمرك أن تعطينى ما لا فيحثوله فى ثوبه حثوا حتى اذا صار فى ثوبه يندم و يقول كنت أجشع أمة محمد صلى اللّه عليه و سلم نفسا أعجز عما وسعهم فيرده الى الخازن فلا يقبل منه و يقول انا لا نأخذ شيأ مما أعطيناه فيكون المهدى كذلك سبع سنين أو ثمانيا أو تسعا ثم لا خير فى العيش بعده أو قال ثم لا خير فى الحياة بعده*و عن أبى سعيد الخدرى رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يكون عند انقطاع من الزمان و ظهور من الفتن رجل يقال له المهدى عطاؤه هينا أخرجه أبو نعيم فى الرد على من زعم أن الهدى هو المسيح و عن على بن أبى طالب رضى اللّه عنه قال قلت يا رسول اللّه أ منا آل محمد المهدى أو من غيرنا فقال صلى اللّه عليه و سلم لا بل منا يختم اللّه به الدين كما افتتح بنا و بنا ينقذون من الفتنة كما انقذوا من الشرك و بنا يؤلف اللّه قلوبهم بعد عدواة الفتنة كما ألف بين قلوبهم بعد عدواة الشرك و بنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا فى دينهم قال بعض أهل العلم هذا حديث حسن عال رواه الحفاظ فى كتبهم أما الطبرانى فقد ذكره فى المعجم الاوسط و أما أبو نعيم فرواه فى حلية الأولياء و أما عبد الرحمن بن حماد فقد ساقه فى عواليه و عن عبد اللّه بن عمر رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يخرج المهدى و على رأسه عمامة فيها ملك ينادى هذا خليفة اللّه المهدى فاتبعوه أخرجه أبو نعيم و الطبرانى و غيرهما و عن أبى هريرة رضى اللّه عنه عن النبى صلى اللّه عليه و سلم أنه قال لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتى يفتح القسطنطينية و جبل الديلم و لو لم يبق الا يوم طول اللّه ذلك اليوم حتى يفتحها هذا سياق الحافظ أبى نعيم و قال هذا هو المهدى بلا شك وفقا بين الروايات و عن جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم سيكون بعدى خلفاء و من بعد الخلفاء أمراء و من بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدى من أهل بيتى يملأ الارض عدلا كما ملئت جورا رواه أبو نعيم فى فوائده و الطبرانى فى معجمه و عن أبى سعيد الخدرى رضى اللّه عنه عن النبى صلى اللّه عليه و سلم أنه قال تتنعم أمتى فى زمن المهدى نعمة لم يتنعموا مثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا و لا تدع الارض شيأ من نباتها الا أخرجته رواه الطبرانى فى معجمه الكبير و روى أبو داود عن ذر بن عبد اللّه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى و فى رواية و اسم أبيه اسم أبى (فوائد) الاولى*قال فى الصواعق الاظهر أن خروج المهدى قبل نزول عيسى و قيل بعده الثانية) تواترت الاخبار عن النبى صلى اللّه عليه و سلم انه من أهل بيته و انه يملأ الارض عدلا (الثالثة) تواترت الاخبار على انه يعاون عيسى على قتل الدجال بباب لد بأرض فلسطين بالشام (الرابعة) جاء فى بعض الآثار انه بخرج فى وتر السنين سنة احدى أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع (الخامسة) انه بعد أن تعقد له البيعة بمكة يسير منها الى الكوفة ثم يفرق الجند الى الامصار (السادسة) أن السنة من سنيه مقدار عشر سنين (السابعة) ان سلطانه يبلغ المشرق و المغرب و تظهر له الكنوز و لا يبقى فى الارض خراب الا عمره و هذه علامات قيام القائم مروية عن أبى جعفر رضى اللّه عنه قال اذا تشبه الرجال بالنساء و النساء بالرجال و ركبت ذوات الفروج السروج و أمات الناس الصلوات و اتبعوا الشهوات و استخفوا بالدماء و تعاملوا بالربا و تظاهروا بالزنا و شيد و البناء و استحلوا الكذب و أخذوا الرشا و اتبعوا الهوى و باعوا الدين بالدنيا و قطعوا الارحام و ضنوا بالطعام و كان الحلم ضعفا و الظلم فخرا و الأمراء فجرة و الوزراء كذبة و الأمناء خونة و الاعوان ظلمة و القراء فسقه و ظهر الجور و كثر الطلاق و بدا الفجور و قبلت شهادة الزور و شرب الخمور و ركبت الذكور الذكور و استغنت النساء بالنساء و اتخذ الفى‌ء