الإمام المهدي عج عند اهل السنة - السيد مهدي فقيه ايماني - الصفحة ٤١٠ - ذكر بعض الاحاديث فى المهدى الواردة فى غير الصحيحين
الرواية انتهى. و ترجم له الذهبي ايضا فى تذكرة الحفاظ و سمى جماعة روى عنهم و جماعة رووا عنه ثم قال وثقه ابراهيم الحربى مع علمه بأنه يأخذ الدراهم و ابو حاتم و ابن حبان و قال الدارقطنى صدوق و اما أخذ الدراهم على الرواية فقد كان فقيرا كثير البنات و قال ابو الفتح الازدى و ابن حزم ضعيف، انتهى.
و قال ابن العماد فى شذرات الذهب و فيها أى فى سنة ٢٨٢ هـ توفى الحافظ أبو محمد الحارث ابى اسامة التهمى البغدادى صاحب المسند يوم عرفة و له ٩٦ سنة سمع عن ابن عاصم و عبد الرحمن بن عطاء و طبقتهما قال الدارقطنى صدوق و قيل فيه لين كان لفقره يأخذ على الحديث أجرا»
هؤلاء سند الحديث من اوله الى جابر رضى الله عنه و هو متصل و لفظ حديث جابر هذا قريب من لفظ حديثه عند مسلم فى صحيحه حيث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تزال طائفة من امتى يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة قال فينزل عيسى بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم على بعض امراء تكرمة الله هذه الامة، فهذا الحديث الذى اورده ابن القيم من مسند الحارث ابن ابى اسامة بالسند الذى قال عنه انه جيد و قد سمعتم حاصل ما ذكر عن رجاله اقول هذا الحديث فيه وصف الامير المذكور بأنه المهدى فيكون هذا الحديث و غيره من الاحاديث الكثيرة الدالة على خروج المهدى آخر الزمان مفسرة للمراد بهذا الحديث الذي أورده مسلم و للاحاديث الاخرى التي فى معناه عند البخاري و مسلم كما تقدمت الاشارة الى ذلك.
٧-ذكر بعض العلماء الذين احتجوا بأحاديث المهدى و اعتقدوا موجبها و حكاية كلامهم فى ذلك.
قال الحافظ ابو جعفر العقيلى المتوفى سنة اثنتين و عشرين و ثلاثمائة ان فى المهدى احاديث جياد قال الحافظ ابن حجر فى تهذيب التهذيب فى ترجمة على بن نفيل بن زارع النهدى قلت ذكره العقيلى فى كتابه و قال لا يتابع على حديثه فى المهدى و لا يعرف الا به قال و فى المهدى احاديث جياد من غير هذا الوجه انتهى.
و يرى الامام ابن حبان البستى المتوفى سنة ٣٥٤ ان الاحاديث الواردة فى المهدى مخصصة لحديث لا يأتي عليكم زمان إلا و الذي بعده شر منه قال الحافظ بن حجر فى فتح البارى فى الكلام على الحديث الذى رواه البخارى فى صحيحه فى كتاب الفتن. و هو حديث أنس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يأتي عليكم زمان الا و الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم قال و استدل ابن حبان فى صحيحه بأن حديث أنس ليس على عمومه بالاحاديث الواردة فى المهدى و انه يملأ الارض عدلا بعد ان ملئت ظلما انتهى.