الإمام المهدي عج عند اهل السنة - السيد مهدي فقيه ايماني - الصفحة ٤٠٧ - ذكر بعض الاحاديث فى المهدى الواردة فى غير الصحيحين
الحديث أخطأ فى بعض حديثه و لم يغلب خطؤه على روايته حتى ترد.
قال ابن ابى حاتم فى الجرح و التعديل اخبرنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل فيما كتب الى قال سألت ابى عن عاصم بن بهدلة فقال ثقة رجل صالح خير ثقة و الاعمش احفظ منه و كان شعبة يختار الاعمش عليه فى تثبيت الحديث و قال ابن ابى حاتم سألت ابى عن عاصم بن بهدلة فقال هو صالح هو اكثر حديثا من ابى قيس الاودى و اشهر منه و احب الى من ابى قيس و قال سئل ابى عن عاصم بن ابى النجود و عبد الملك بن عمير فقال قدم عاصما على عبد الملك عاصم اقل اختلافا عندى من عبد الملك و قال سألت ابا زرعة عن عاصم بن بهدلة فقال ثقة قال فذكرته لابي فقال ليس محله هذا ان يقال ثقة و قد تكلم فيه ابن علية فقال كان كل من كان اسمه عاصما سيء الحفظ قال الشيخ احمد شاكر: و هذا اكثر ما قيل فيه من الجرح، أ فمثل هذا يطرح حديثه و يجعل سبيلا لانكار شىء ثبت بالسنة الصحيحة من طرق متعددة من حديث كثير من الصحابة حتى لا يكاد يشك فى صحته احد كما ورد فى روايته من عدل و صدق لهجة و لارتفاع احتمال الخطأ فمن كان فى حفظ شىء بما ثبت عن غيره ممن هو مثله فى العدل و الصدق و قد يكون أحفظ منه ما هكذا تعلل الاحاديث انتهى.
٦-و قال ابو داود فى سننه حدثنا سهل بن تمام بن بديع حدثنا عمران القطان عن قتادة عن ابى نضرة عن ابى سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المهدى منى اجلى الجبهة أقنى الانف يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما و يملك سبع سنين. قال ابن القيم فى المنار المنيف رواه ابو داود باسناد جيد و اورده فى مصابيح السنة فى فصل الحسان و قال الالبانى فى تخريج احاديث المشكاة و اسناده حسن و رمز لصحته السيوطي فى الجامع الصغير.
٧-و قال ابن ماجه فى سننه:
حدثنا محمد بن يحيى و احمد بن يوسف قالا: حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثورى عن خالد الحذاء عن ابى قلابة عن ابى اسماء الرحبى عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم-ثم ذكر شيئا لا احفظه-فقال فاذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فانه خليفة الله المهدى، قال الشيخ محمد فؤاد عبد الباقى فى تعليقه على سنن ابن ماجه: فى الزوائد:
هذا اسناد صحيح رجانه ثقات، و رواه الحاكم فى المستدرك و قال صحيح على شرط الشيخين، انتهى.
و قد اورد هذا الحديث بسنده الحافظ ابن كثير فى كتاب الفتن و الملاحم و قال:
و هذا اسناد قوى صحيح ثم اورد