قسطها الكبير من هذه العناية فمنهم من ادرجها ضمن المؤلفات العامة كما فى السنن و المسانيد و غيرها و منهم من افردها بالتأليف.. كل ذلك حصل منهم-رحمهم الله و جزاهم خيرا-حماية لهذا الدين و قياما بما يجب من النصح للمسلمين فمن الذين أفردوها بالتأليف:

١-أبو بكر ابن خيثمة زهير بن حرب قال ابن خلدون فى مقدمة تاريخه و لقد توغل ابو بكر ابن ابى خيثمة على ما نقل السهيلى عنه فى جمعه للاحاديث الواردة فى المهدى:

٢-و منهم الحافظ ابو نعيم ذكره السيوطى فى الجامع الصغير و ذكره فى العرف الوردى بل قد لخص السيوطى الاحاديث التى جمعها ابو نعيم فى المهدى و جعلها ضمن كتابه العرف الوردى و زاد عليها فيه احاديث و آثارا كثيرة جدا.

٣-و من الذين افردوا احاديث المهدى بالتأليف السيوطى فقد جمع فيه جزءا سماه العرف الوردى فى اخبار المهدى و هو مطبوع ضمن كتابه الحاوى للفتاوى فى الجزء الثانى منه قال فى اوله الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى هذا جزء جمعت فيه الاحاديث و الآثار الواردة فى المهدى لخصت فيه الاربعين التى جمعها الحافظ ابو نعيم وزدت عليه ما فاته و رمزت عليه صورة (ك) .

و الاحاديث و الآثار التي أوردها السيوطى فى شأن المهدى نزيد على المائتين تلك الاحاديث و الآثار فيها الصحيح و الحسن و الضعيف و الموضوع و اذا أورد الحديث الواحد اضافه الى كل من الذين خرجوه فيقول مثلا فى الحديث الواحد اخرج ابو داوود و ابن ماجة و الطبراني و الحاكم عن أم سلمة سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و سلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة.

٤-و منهم الحافظ عماد الدين ابن كثير قال رحمه الله فى كتابه الفتن و الملاحم. و قد افردت فى ذكر المهدى جزءا على حدة و لله الحمد و المنة.

٥-و منهم الفقيه بن حجر المكى و قد سمى مؤلفه «القول المختصر فى علامات المهدي المنتظر» ذكر ذلك البرزنجى فى الاشاعة و نقل منه و كذلك السفارينى فى لوامع الانوار البهية و غيرهما.

٦-و منهم علي المتقي الهندي صاحب كنز العمال فقد ألف فى شأن المهدي رسالة ذكرها البرزنجى فى الاشاعة و ذكر ذلك قبله أيضا ملا علي قاري الحنفى فى المرقاة شرح المشكاة، و ذكره شارح راموز الحديث.

٧-و من الذين ألفوا فى شأن المهدي ملا علي قاري و سمي مؤلفه «المشرب الوردي فى مذهب المهدي» ذكره فى الاشاعة و نقل جملة كبيرة منه‌

٨-و منهم مرعي بن يوسف الحنبلي المتوفى سنة ثلاث و ثلاثين بعد الالف، و سمي مؤلفه «فوائد