أمه هند بنت أبى عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد ابن عبد العزى بن قصى. عقبه الحسن أعقب أمه أمامة بنت عصمة بن عبد الله بن حنظلة ، وعلى أمه أم ولد.

(البحرين) ذكر من البحرين من أولاد الحسن بن على بن أبى طالب «ع» ثم من ولد الحسن بن الحسن ، منهم من ولد عبد الله بن الحسن بن الحسن «ع».

(بالبحرين) يوسف بن أحمد بن يوسف بن ابراهيم بن موسى الجون ابن عبد الله بن الحسن بن الحسن ، عقبه ابراهيم واسماعيل ومحمد ، وعن الشريف النسابة ابن أبى جعفر الحسينى ، محمد بن يوسف هذا الذى نودي عليه ببغداد وتبرأ من النسب وكان يعرف بالقرقسانى ، نودى [١] ابراهيم بن يوسف بن أحمد ابن يوسف بن ابراهيم بن موسى الجون رسولا قاصدا من اليمامة فحمله وحمل ولده وهم باليمامة ، سألت أهل اليمامة العلويين عن هذا النسب فلم يعرفه أحد ولا ذكروا بقية لهم وهذا ابتداء امتحان الله تعالى.

(بصرة) من أرض المغرب.

(بغداد) : مدينة السلام ، ذكر من ورد بغداد من أولاد الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب «ع» ، ثم من ولد عبد الله بن الحسن بن الحسن (ببغداد) محمد الأكبر ابن الحسن الأعور ابن محمد الكابلى ابن عبد الله الأشتر ابن محمد النفس الزكية ابن عبد الله بن الحسن بن الحسن توفى سنة احدى

[١] هنا سقط ظاهر والذي في العمدة (نودى عليه ببغداد وتبرأ من النسب فوجه اليه اخوه ابراهيم بن يوسف ... رسولا قاصدا الخ) وما في العمدة موافق لما في تهذيب الأنساب وهو المصدر المنقول عنه في المتن وفيه بعد قوله : وهم باليمامة : وهذا يدل على صحة نسب نفسه فيهم ان شاء الله ا ه وليس فيه قوله : سألت اهل اليمامة العلويين الخ وفي العمدة ص ١١٦ ان ذلك من قول الشيخ ابي عبد الله ابن طباطبا الحسني.