منتقلة الطالبيّة
(١)
مقدمة المؤلف
١ ص
(٢)
باب الالف
٤ ص
(٣)
باب الباء
٤٦ ص
(٤)
باب التاء
١٠٠ ص
(٥)
باب الثاء
١٠٥ ص
(٦)
باب الجيم
١٠٦ ص
(٧)
باب الحاء
١١٩ ص
(٨)
باب الخاء
١٢٩ ص
(٩)
باب الدال
١٣٤ ص
(١٠)
باب الذال
١٤٢ ص
(١١)
باب الراء
١٤٣ ص
(١٢)
باب الزاى
١٦٩ ص
(١٣)
باب السين
١٧٢ ص
(١٤)
باب الشين
١٨٥ ص
(١٥)
باب الصاد
١٩٧ ص
(١٦)
باب الضاد
٢٠٢ ص
(١٧)
باب الطاء
٢٠٣ ص
(١٨)
باب الظاء
٢٢٢ ص
(١٩)
باب العين
٢٢٣ ص
(٢٠)
باب الغين
٢٢٧ ص
(٢١)
باب الفاء
٢٢٨ ص
(٢٢)
باب القاف
٢٣٩ ص
(٢٣)
باب الكاف
٢٦٠ ص
(٢٤)
باب اللام
٢٨٤ ص
(٢٥)
باب الميم
٢٨٥ ص
(٢٦)
باب النون
٣٢٤ ص
(٢٧)
باب الواو
٣٤٠ ص
(٢٨)
باب الهاء
٣٤٦ ص
(٢٩)
باب الياء
٣٥٣ ص
(٣٠)
كشاف البلدان
٣٥٩ ص
(٣١)
باب الألف
٣٦١ ص
(٣٢)
باب الباء
٣٦٦ ص
(٣٣)
باب التاء
٣٧٠ ص
(٣٤)
باب الثاء
٣٧٢ ص
(٣٥)
باب الجيم
٣٧٢ ص
(٣٦)
باب الحاء
٣٧٥ ص
(٣٧)
باب الخاء
٣٧٧ ص
(٣٨)
باب الدال
٣٧٩ ص
(٣٩)
باب الذال
٣٨٠ ص
(٤٠)
باب الراء
٣٨١ ص
(٤١)
باب الزاى
٣٨٣ ص
(٤٢)
باب السين
٣٨٤ ص
(٤٣)
باب الشين
٣٨٨ ص
(٤٤)
باب الصاد
٣٩١ ص
(٤٥)
باب الضاء
٣٩٣ ص
(٤٦)
باب الطاء
٣٩٣ ص
(٤٧)
باب الظاء
٣٩٥ ص
(٤٨)
باب العين
٣٩٥ ص
(٤٩)
باب الغين
٣٩٧ ص
(٥٠)
باب الفاء
٣٩٨ ص
(٥١)
باب القاف
٤٠١ ص
(٥٢)
باب الكاف
٤٠٤ ص
(٥٣)
باب اللام
٤٠٥ ص
(٥٤)
باب الميم
٤٠٦ ص
(٥٥)
باب النون
٤١٢ ص
(٥٦)
باب الواو
٤١٤ ص
(٥٧)
باب الهاء
٤١٦ ص
(٥٨)
باب الياء
٤١٧ ص
(٥٩)
استدراك
٤١٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص

منتقلة الطالبيّة - أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا - الصفحة ٢١٩ - باب الطاء

ينتمون الى أحمد [١] بن الحسين بن موسى بن جعفر الكاظم ولم يذكر أحد من النسابة من أولاد الحسين بن موسى الكاظم أحد بنيه [٢] ويقولون الحسين ابن موسى الكاظم المقيم بطبس ومات هناك وقبره بها ، وعن السيد النسابة شيخ الشرف أبى حرب محمد بن المحسن الحسينى : كان الحسين بن موسى هذا مقيما ببغداد وكان له من الولد أبو القاسم وعبيد الله لأم ولد وكان له ولد قيل انه درج ، ومن الثانى ام الحسن وأم الحسين وأم جعفر ، وقد قيل ان ام الجماعة ام سلمة بنت العباس بن عبيد الله بن جعفر بن المنصور هاشمية ، فأمرهم فى لبس على القديم فيهم بين ظن ودعى ، والحق ما أقاموا به البينة والآن فلا بينة لهم [٣].


[١] فى المشجر الكشاف ص ٢٨ ذكر احمد بن الحسين هذا وذكر له ذيلا لم يطل ختمه بالسيد ابى طالب محمد بن احمد ابي نصر ابن ابي طالب محمد بن ابي نصر احمد بن ابي طالب محمد بن ابي نصر احمد بن محمد بن عبد الله بن عمر بن احمد المذكور. وقد ورد عند ذكر ابي نصر احمد بن محمد بن عبد الله واخيه عبد الله : لهما عقب بطبس ، كما ورد عند ذكر ابي طالب الثانى : انه السيد بطبس. وورد فيه عند ذكر السيد ابي طالب محمد المختوم به ذيل احمد بن الحسين المفقود : انه كان بخوارزم وله خمسة اخوة احدهم علي ابو الحسن المتوفي بطبسين.

[٢] سيأتى من المؤلف حكاية قول السيد النسابة شيخ الشرف ابى حرب محمد بن المحسن الحسيني وهو في قوله لم يذكر احدا من النسابة الخ فلاحظ.

[٣] حكى ابو نصر البخاري في سر السلسلة ص ٣٧ عن العمري وابى اليقظان ان الحسين بن موسى بن جعفر لم يعقب وقال : وعليه اكثر النساب الا ابو الحسن الموسوي النسابة القديم فانه اثبت اسمه ونسبه في كتابه ا ه وقال شيخ الشرف ابن ابى جعفر العبيدلي في تهذيب الانساب : الحسين لا بقية له وذكر ابن عنبة في ـ