عرشه محبوا بالحكمة في علم الغيب عنده اختاره بعلمه وانتجبه لطهره بقية من آدم وخيرة من ذرية نوح ومصطفى من آل إبراهيم وسلالة من إسماعيل وصفوة من عترة محمد ٦ الحديث.

(وحزبه) بالكسر فالسكون الطائفة والجماعة من الناس والجنود والإضافة إليه تعالى لمزيد الاختصاص وفيه إشارة إلى قوله تعالى (أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون [١]).

(وعيبة علمه) العيبة هي الصندوق أو مستودع أفضل الثياب (وعيبة علمه) على الاستعارة أي هم خزنة علم الله ومستودع سره كلما تقدم.

(وحجته) التي يحتج بها على خلقه كما تقدم.

(وصراطه) إشارة إلى وقوله تعالى (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه [٢]) روى الصدوق بإسناده عن المفضل بن عمر قال سألت أبا عبد الله ٧ عن الصراط فقال هو الطريق إلى معرفة الله عز وجل وهما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الآخرة فأما الصراط الذي في الدنيا فهو الإمام المفروض الطاعة من عرفه في الدنيا واقتدى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[١] : سورة المجادلة آية ٢٢.

[٢] : سورة الأنعام آية ١٥٣.