رحلة الشام - إبراهيم عبد القادر المازني - الصفحة ٦٥ - الفصل الثانى الخصائص الفنية لأدب الرحلة

المقارنات فى عقول المتلقين لإضافة ما يفتقده الفرد وما تفقده الجماعة من الجماعات الأخرى وهذا ما دفع إلى الاكتشاف المتجدد وتبادل المنافع ونشر الأديان.

ولا ننسى فى هذا السياق كم الغزوات والحروب التى نشأت نتيجة هذه الرحلة أيضا فقد يطمع الحاكم أو القائد العسكرى فى هذه البلاد فيجهز الغزوة ليسيطر على قطعة جديدة ذات ثروة بعيدة وكما تثير الرحلة شهوة الاكتشاف والمغامرة تثير حس الطمع والطموح فى الوقت نفسه ، وكم سمع ملك عن ملك آخر من هؤلاء الرحالة فطمع فى ملكه بسبب ضعفه أو سمع ببلاده الجميلة أو خرج إلى هذه البلاد البعيدة ليأتى بمهر محبوبته أو رأس عدوه أو استرد ما أخذ منه أو أدب ملكا وراء البحار أو وراء المفاوز.

ـ الرحلة تمثل صيغة الوعى :

الرحلة مرحلة ومستوى من الوعى يتصل بما استطاع أن يصل إليه الإنسان من أدوات تختصر له الزمان وتقرب له المكان وتمكنه من إخضاع ما هو خارج الإنسان لما فى داخله وكلما اكتشف الإنسان أداة يزداد وعيه وكلما أحسن توظيفها ارتقى وعيه أكثر ، وهكذا فالفترة التى اعتمد فيها الإنسان على الشمس والنجوم فى تحديد الجهات كان الطريق البرى والبحرى أنسب الطرق فى الرحلة وهنا خلعت صفات مناسبة على الرحالة تتخلص فى : القوة والشجاعة والمروءة ، ولما اكتشف الإنسان البوصلة واستطاع أن يتقدم فى علوم الرياضة والفلك كان البحر أنسب الطرق لهذه الرحلة وأقصرها.