٩٤٠ ه‌. ٢ - رسالة في كيفية استنباط الأحكام في زمن الغيبة، للشيخ حيدر بن محمد الشيرواني، بعد سنة ١١٢٩ ه‌. ٣ - الاستعداد لتحصيل ملكة الاجتهاد، للسيد محمد مهدي القزويني الحلي ١٣٠٠ ه‌. ٤ - تعريف علم الاصول، للشيخ عبد الحسين بن علي اليزدي الطالقاني ١٣٢٣ ه‌. ٥ - دلالة الألفاظ العربية بين علماء اللغة والاصوليين حتى نهاية القرن السادس الهجري، للدكتور حسن بن محمد تقي الحكيم ١٤١٥ ه‌. ٦ - مآخذ على الشيخ مرتضى الأنصاري، للشيخ محمد بن مهدي اللاكاني الرشتي. ٧ - ما أخذ الآخوند الخراساني من غيره، للشيخ اللاكاني أيضا. ٨ - المدخل إلى أصول الفقه الجعفري، للشيخ يوسف عمرو العاملي. ٩ - مصادر الاستنباط بين الاصوليين والإخباريين، للشيخ محمد بن عبد الحسن الغراوي. ١٠ - الاسس العقلية: دراسة في المنطلقات العقلية للبحث في علم أصول الفقه، للسيد عمار أبو رغيف. (الأراجيز والمنظومات): ظاهرة نظم المتون العلمية أو الفكر العلمي بعامة من الظواهر المعروفة، في الأوساط العلمية الإسلامية. وعلم أصول الفقه لا يختلف عن سائر العلوم الإسلامية في أخذ نصيبه من هذه الظاهرة. وسأذكر - هنا - أمثلة من هذا مبتدئا بذكر إسم الناظم، ثم عنوان الارجوزة أو المنظومة إن كان له ذكر في كتب الفهارس والتراجم: ١ - الشيخ علي بن حسين آل محيي الدين ١١٣٥ ه‌. ٢ - السيد محمد مهدي بحر العلوم ١٢١٢ ه‌، وعنوان منظومته: الدرة البهية في نظم رؤوس المسائل الاصولية.