تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم - خليل سركيس - الصفحة ١٢٠ - عليها إلى أن طردهم الملك صلاح الدين الإيوبى

وسنة ١٢٢٨ ميلادية إذ كانت تجهزت حملة سادسة من الصليبيين تحت قيادة فريدريكوس الثانى ملك المانيا وكان فى تلك المدة قلاقل بين المسلمين وأمرائهم والمتقدمين فيهم اضطر الملك الكامل ناصر الدين بن سيف الدين الذى كان كرسيه فى مصر أن يعقد معاهدة مع الملك فريدريكس المذكور فأرسل يستدعيه إليه واعدا إياه بأعطاء أورشليم فنهض فريدريكوس بأربعين ألف مقاتل إلى عكا ومنها إلى القدس بدون أن يعارضه أحد وبعد ذلك عقد عهودا بينه وبين المسلمين وهى أن القدس ويافا وبيت لحم والناصرة وما يجاورهما يكونون فى أيدى المسيحيين فتم ذلك ولكن عامةّ الصليبيين لم يسروا بأعمال فريدريكوس لأنهم كانوا يحسبونه محروما من قبل الكرسى الرومانى لأنه كان قد جرت اختلافات بينه وبين البابا ولذلك رفضوا طاعته وتمنع بطريرك اللاتين عن حضور تتويجه ولذلك مد فريدريكوس يده وأخذ التاج عن قبر السيد المسيح ووضعه على راسه فكان تتويجه فى سنة ١٢٢٩ ميلادية وبعد مدة عاد إلى بلاده.

وسنة ١٢٤٠ ميلادية إذ كان المسلمون قد نقضوا الشروط التى عقدها ملك جرامانيا والملك ناصر الدين وكان قد تجرد جيش صليبى سابع مؤلف من انكليز وفرنساويين تحت قيادة بعض الأمراء قبل ذلك بنحو سنة قام قائد فرقة انكليزية وهو الأمير كورتوال وعزم على إقامة حرب عظيمة ليستخلص البلاد من المسلمين وإذ كان يومئذ السلطان مشغلا فى حرب أخيه فى دمشق عقد صلحا مع الأمير المشار إليه وأعطاه القدس وبيروت والناصرة وبيت لحم وجبل تابور وقسما كبيرا من الأراضى المجاورة وتم ذلك سنة ١٢٤٣ ميلادية.