و همان حضرت فرموده‌اند: هر كس پيام يا نامه جنگجويى را برساند پاداشى همچون پاداش آزاد كردن برده‌يى دارد و شريك در پاداش جهاد آن جهادكننده هم هست و نيز فرموده‌اند: اسبهاى جهادكنندگان، اسبهاى آنان در بهشت است.[١] و همان حضرت فرموده‌اند: تمام خير در شمشير و زير سايه شمشير است و مردم جز با شمشير راست نمى‌شوند و شمشيرها، كليدهاى بهشت و دوزخند.[٢] امام صادق ٧ فرموده است: جهاد برترين چيزها پس از فرايض است.

پيامبر ٦ فرموده‌اند: براى شهيد، از سوى خداوند متعال هفت خصلت است:

نخست اينكه با ريخته شدن نخستين قطره خونش، همه گناهانش آمرزيده مى‌شود. دوم اينكه چون سر بلند كند، از دامن دو همسر خود از حوريان بهشت سر بر مى‌دارد و آن دو از چهره‌اش غبار مى‌زدايند و مى‌گويند خوش آمدى، آفرين بر تو، او هم به آن دو، همان گونه مى‌گويد. سوم اين است كه از جامه‌هاى بهشت بر او پوشيده مى‌شود. چهارم اين است كه گنجوران بهشت بهترين عطر و بوهاى خوش بهشتى را براى شهيد مى‌برند و از آن بهره‌مند مى‌شود. پنجم منزلت او را به او نشان مى‌دهند و آن را مى‌بيند. ششم، به روانش گفته مى‌شود، بشتاب و هر كجاى بهشت كه مى‌خواهى برو. هفتم اين است كه به چهره خدا نظر مى‌افكند و اين نظر افكندن براى هر پيامبر و شهيدى واجب است.[٣] پيامبر ٦ فرموده‌اند: از هر نيكوكار، نيكوكارترى هست تا آنكه شخص نيكوكار در راه خدا كشته شود و چون در راه خدا كشته شد، نيكوكارى برتر از او نيست. و بالاتر از هر تبهكارى، تبهكارى است، مگر اينكه كسى، يكى از پدر يا

[١]. فروع كافى، همان صفحه، و ثواب الاعمال، ص ٢٢٥ و تمام اين روايات در صفحات ٥ تا ١٤ جلد ٦ وسائل الشيعه مرحوم شيخ حر عاملى( رضي الله عنه)، چاپ مرحوم حاج شيخ عبد الرحيم ربانى شيرازى، ١٣٨٧ ق، با استخراج از منابع مختلف به همت آن فقيد آمده است. م.

[٢]. در صفحه ٢٢٦ ثواب الاعمال صدوق آمده است و در پاورقى توضيح داده شده كه در صورتى كه جهاد به فرمان امام معصوم و منصوب از جانب خدا باشد، كليد بهشت است و اگر به فرمان او نباشد، كليد جهنم است. م.

[٣]. گفتار حضرت صادق در فروع كافى، ص ٣٢٨، ج ١، و تهذيب الاحكام طوسى، ص ٤١، ج ٢، و گفتار رسول خدا هم در همان صفحه تهذيب آمده است. م.