و پا شكسته‌يى نمى‌بينى.[١] از امام كاظم ٧ روايت شده كه فرموده است، هر كس به قصد حج بيايد و هفت دور بر كعبه طواف كند و دو ركعت نماز طواف بگزارد، خداوند براى او هفتاد هزار حسنه مى‌نويسد و هفتاد هزار خطاى او را محو مى‌فرمايد و پاداش آزاد كردن هفتاد برده كه بهاى هر يك ده هزار درهم باشد، براى او مى‌نويسد.[٢] از امام صادق ٧ روايت شده است كه مردى از ايشان پرسيد: آيا آزاد كردن يك برده بهتر است يا گزاردن حج مستحبى؟ فرمود: حج، پرسيد: دو برده؟ فرمود:

حج، و او همچنان بر شمار بردگان مى‌افزود و آن حضرت مى‌فرمود: حج، تا آنجا كه پرسيد: آزاد كردن سى برده بهتر است يا گزاردن حج مستحب؟ و همچنان فرمود حج بهتر است.[٣] همچنين از امام صادق ٧ روايت شده كه فرموده است، هر كس بدون آنكه گرفتارى يا بيمارى‌يى داشته باشد كه مانع از گزاردن حج واجب او باشد يا پادشاهى (حكومتى) او را از آن منع كرده باشد، حج نگزارد به هر يك از دو آيين مسيحى يا يهودى كه بخواهد بايد بميرد.[٤] و همان حضرت فرموده است، در وصيت امير المؤمنين على ٧ چنين آمده است كه: حج خانه خداى خود را ترك مكنيد كه هلاك خواهيد شد.[٥] و فرموده است رسول خدا ٦ بارها و جهاز خويش را بر مركب خود نهادند و فرمودند: اين حجى است كه در آن ريايى و براى اينكه مردم بشنوند نيست و افزودند هر كس كه براى حج آماده شود و در جهاز او يك تار حرام باشد، خداوند حج او را از وى نخواهد پذيرفت.

امام صادق ٧ فرموده است، از پيامبر ٦ پرسيده شد: فرداى قيامت رستگارى در چيست؟ فرمودند: رستگارى در اين است كه با خداوند خدعه مكنيد كه خداوند با شما خدعه فرمايد. زيرا هر كس با خداوند خدعه كند، خداى با او خدعه‌

[١]. با ذكر سند و اندك تفاوت لفظى در محاسن برقى، ص ٦٥، آمده است. م.

[٢]. با ذكر سند و اندك تفاوت لفظى در ثواب الاعمال صدوق، ص ٧٣، آمده است. م.

[٣]. نظير اين روايت در ثواب الاعمال صدوق، ص ٨٢، آمده است. م.

[٤]. با نقل سلسله سند در صفحات ٢٨١ و ٢٨٢ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صدوق( رضي الله عنه)، چاپ استاد محترم آقاى على اكبر غفارى، ١٣٩١ ق. آمده است. م.

[٥]. با نقل سلسله سند در صفحات ٢٨١ و ٢٨٢ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صدوق( رضي الله عنه)، چاپ استاد محترم آقاى على اكبر غفارى، ١٣٩١ ق. آمده است. م.