ترجمه روضة الواعظين فتال نيشابوري - مهدوي دامغاني، محمود - الصفحة ٤٩٨ - مجلس چهلم، در آداب و امور پراكنده ديگر

مى‌كرد.[١] انس بن مالك مى‌گويد: پيامبر ٦ در دست مردى انگشترى زرين ديد. با چوبدستى كه در دست داشتند به انگشت آن مرد زدند و او انگشتر را بيرون آورد.

امام صادق ٧ فرموده است: شستن ظرفها و رفت و روب حياط و خانه روزى را جلب مى‌كند.[٢] همان حضرت فرموده است سعد[٣] بيخ دندانهاى خود بنهيد كه موجب خوشبويى دهان و افزونى نيروى جنسى است.

پيامبر فرموده‌اند: چهار چيز را ناخوش نداشته باشيد كه براى چهار چيز سودمند است: از زكام مترسيد كه امان از جذام است و دملها را ناخوش نداشته باشيد كه مايه زينهارى از پيسى است و درد چشم را ناخوش مداريد كه امان از كورى است و سرفه را ناخوش مداريد كه زينهارى از فلج است. پيامبر فرموده‌اند آفتاب را چهار خصلت است: رنگ را دگرگون مى‌كند، بو را گنديده مى‌كند، جامه را كهنه و فرسوده مى‌كند و موجب درد و بيمارى مى‌شود.[٤] از موسى بن جعفر ٧ نقل است كه فرموده است: فشار خون (حالت دموى) را چهار نشانه است، خارش تن و دانه‌هاى ريز آبله مانند بر پوست و خواب آلودگى و گيجى و دوار سر.[٥] و روايت شده است كه پيامبر مردانى را كه خود را شبيه زنان و زنانى را كه خود را شبيه مردان بسازند لعن فرموده‌اند.

حنان بن سدير مى‌گويد:[٦] همراه امام صادق ٧ كنار سفره بودم، تربچه‌يى به من دادند و فرمودند: اى حنان! تربچه بخور كه در آن سه خصلت است: برگ آن باد بر و مغز آن مدر و ريشه‌اش قطع‌كننده بلغم است.

رسول خدا فرموده‌اند: گلابى (به) بخوريد كه در آن سه خصلت است:

[١]. در صفحه ١٦١ بخش دوم جلد اول طبقات هم آمده است كه پيامبر٦ انگشتر در دست راست مى‌كرد. م.

[٢]. در مكارم الاخلاق طبرسى، ص ١٢٧، چاپ بيرون هم آمده است. م.

[٣]. سعد گياهى است خوشبوى كه دانه آن را مى‌جويده‌اند، و نوعى از خرماست و ظاهرا مقصود همان دانه خوشبو است. زيرا از روايت ديگرى كه در صفحه ١٩١ مكارم الاخلاق آمده است چنين فهميده مى‌شود. م.

[٤]. در صفحه ٢٢٩ جلد اول خصال همراه با ترجمه آقاى كمره‌يى آمده است. م.

[٥]. همان كتاب، همان صفحه.

[٦]. حنان از راويان امام صادق و امام كاظم است. عمرى طولانى داشته است و كتابى در باره صفة الجنة و النار تأليف كرده است. رك. به: رجال نجاشى، ص ١٠٦ چاپ قم. م.