ترجمه روضة الواعظين فتال نيشابوري - مهدوي دامغاني، محمود - الصفحة ٤٩٣ - مجلس چهلم، در آداب و امور پراكنده ديگر

عذاب گور و فشار قبر برايش فراهم شده بود، وضوى او پيش او آمد و او را از آن حفظ كرد.

امام صادق ٧ فرموده است: هر كس يك تار موى خويش را عمدا از جنابت غسل ندهد در آتش است.[١] امير المؤمنين فرموده است: هر كس از اينكه خير و بركت خانه‌اش فراوان شود خوشحال مى‌شود، هنگام نشستن بر سر غذا وضو بگيرد يعنى هر دو دستش را بشويد.

و روايت شده است، هر كس وضو بگيرد و نام خدا را بر زبان آورد (بسم الله الرحمن الرحيم بگويد) تمام بدنش پاك مى‌شود و اين وضو، خود كفاره گناهان ميان دو وضو است و هر كس بسم الله نگويد، فقط همان اندامهايى كه آب به آن رسيده است پاك مى‌شود.[٢] امام موسى بن جعفر فرموده است: هر كس براى نماز مغرب وضو بگيرد وضوى او كفاره گناهان صغيره او در روز خواهد بود و هر كس براى نماز صبح وضو بگيرد وضوى او كفاره گناهان صغيره‌اش در شب خواهد بود.[٣] امام صادق ٧ فرموده است: هر كس وضو بگيرد و با دستمال خشك كند براى او حسنه نوشته مى‌شود و هر كس وضو بگيرد و با دستمال خشك نكند تا خود خشك شود خداى برايش سى حسنه مى‌نويسد.

پيامبر فرموده‌اند: هنگام وضو گرفتن چشمهاى خود را بگشايد شايد آتش جهنم را نبينيد.[٤]

مجلس چهلم در آداب و امور پراكنده ديگر

خداوند متعال فرموده است: «اى فرزندان آدم زيورهاى خود را در مقام عبادت‌

[١]. در ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صدوق، ص ٢٧٣، چاپ آقاى غفارى، ١٣٩١ قمرى آمده است. م.

[٢]. در علل الشرائع صدوق، ص ٢٧٣، ج ١، آمده است. م.

[٣]. در ثواب الاعمال، ص ١٧، آمده است. م.

[٤]. در ثواب الاعمال، ص ١٧ و علل الشرائع، ص ٢٦٦، ج ١ آمده است. م.