ترجمه روضة الواعظين فتال نيشابوري - مهدوي دامغاني، محمود - الصفحة ٧٢٥ - مجلس هشتاد و دوم، در ارتكاب قتل و زنا

است و شخص مؤمن در بهشت خواهد بود.[١] و به پيامبر ٦ گفته شد: مرا نصيحت فرماييد. فرمودند: از خداوند چنان آزرم كن كه از مردان صالح خويش آزرم مى‌كنى.[٢] و باز فرموده است: آزرم كنيد از خداى، چنان كه شايسته آزرم است. گفتند:

اى رسول خدا! ما آزرم مى‌كنيم. فرمود: نه چنين است، كه هر كس از خداى چنان كه بايد آزرم كند، سر خود و انديشه‌اش را و شكم و اندرونش را حفظ كند و مرگ و پوسيده شدن را به ياد آورد، و هر كس آخرت را بخواهد، زيور اين جهان را رها مى‌كند و هر كس چنين كند، همانا كه از خداى چنان كه شايد و بايد آزرم كرده است.[٣] و گفته شده است: هر كس جامه آزرم بپوشد، عيبش بر مردم پوشيده مى‌ماند.[٤] شاعر چنين سروده است:

«هر گاه از سرانجام شبها (روزگار) نمى‌ترسى و آزرم نمى‌كنى، هر چه مى- خواهى بكن، و حال آنكه به خدا سوگند در زندگى و دنيا چون آزرم از ميان برود، خوشى باقى نمى‌ماند. آدمى تا گاهى كه حياء و شرم دارد و به نيكى زندگى مى‌كند و تا حياء باقى باشد، مهترى و بزرگى باقى است. چه بسيار گناه و زشتى كه ميان من و انجام آن، حياء مانع شد و حياء داروى آن بود و چون حياء از ميان برود، دوايى نيست.» ديگرى گفته است: «چه بسا كسى كه از عشق او پيراهن دريده مى‌شود و او را ميان خانه از شدت حياء بيمار مى‌پندارى، ولى چون پرچم برافراشته مى‌شود، او را زير پرچم فرمانده مى‌بينى.»

مجلس هشتاد و دوم در ارتكاب قتل و زنا

خداوند متعال در آيه ٩٦ سوره چهارم فرموده است: «و كسى كه مؤمنى را به‌

[١]. صورت دوم اين روايت در اصول كافى، ج ٣، ص ١٦٥، آمده است. م.

[٢]. از همين كتاب در بحار الانوار، ج ٧١، ص ٣٢٩، آمده است. م.

[٣]. به نقل از قرب الاسناد حميرى و امالى و خصال صدوق با اندك اختلافى در بحار الانوار، ج ٧١، ص ٣٣٣، آمده است. م.

[٤]. نهج البلاغه، ص ١١٧٥، چاپ مرحوم فيض الاسلام. م.