ترجمه روضة الواعظين فتال نيشابوري - مهدوي دامغاني، محمود - الصفحة ٦٦٨ - مجلس هفتاد و سوم، در ذكر خيرخواهى و حسد

تسليت داد و ضمن آن فرمود: اگر اندوهگين شوى، سزاوار است و اگر شكيبايى كنى عوض و پاداش فقدان پسرت در پيشگاه خداوند است. چون سرنوشت بر تو جارى شود، اگر شكيبا باشى براى تو پاداش است و اگر بيتابى كنى، سرنوشت جارى شده در حالى كه تو بزهكارى. (ماتم ديده‌اى).

شاعر گفته است، كليد در گشايش، صبر است و همراه هر سختى آسانى است.

روزگار بر يك حال باقى نمى‌ماند و از پى هر كار، كارى است.

ديگرى گفته است «بر روزگار و دست‌يازى آن شكيبا باش كه روزگار همچنان گذشته است، گاه شادى و گاه اندوه است. نه شادى هميشگى است و نه اندوه.

مجلس هفتاد و سوم در ذكر خير خواهى و حسد

خداوند متعال در آيه سى و هفتم سوره نساء فرموده است «و آرزو مكنيد آنچه را فزونى داد خداوند برخى از شما را به برخى.» امام صادق ٧ فرموده است، چون نوح ٧ بيرون آمد، ابليس پيش او آمد و گفت: بر روى زمين هيچ كس از تو بيشتر بر من منت ندارد كه بر اين تبهكاران نفرين كردى و مرا از آنان رهايى بخشيدى. اكنون دو خصلت به تو مى‌آموزم، از حسد بپرهيز كه آن بر من چنين كرد و از حرص بپرهيز كه بر آدم چنان كرد.[١] همان حضرت فرموده است، مردى كه در وجودش بخل و رشك و بيم باشد، ايمان نياورده است و مؤمن ترسو و آزمند و بخيل نيست.[٢] پيامبر فرمودند: اى على! تو را از سه خصلت بسيار بد نهى مى‌كنم، حسد و حرص و دروغ.[٣] و فرموده‌اند: هر كس براى من پنج چيز را ضمانت كند، من براى او بهشت را ضمانت مى‌كنم، خير خواهى در راه خداى عز و جل و خير خواهى براى رسولش و خير خواهى براى كتاب خدا و خير خواهى براى دين خدا و خير خواهى براى جماعت مسلمانان.[٤]

[١]. در خصال، ص ٩٠، ج ١، همراه با ترجمه آقاى كمره‌يى، آمده است و در صفحه ١٣٠ قصص قرآن مجيد، برگرفته از تفسير عتيق سورآبادى، به گونه ديگرى آمده است. م.

[٢]. در بحار الانوار، ص ٣٠١، ج ٧٥، به نقل از خصال، آمده است. م.

[٣]. در خصال صدوق، ص ١٤٠، ج ١، همان چاپ، آمده است. م.

[٤]. در خصال صدوق، ص ٢٦٥، ج ١، همان چاپ، آمده است. م.