ترجمه روضة الواعظين فتال نيشابوري - مهدوي دامغاني، محمود - الصفحة ٥٥٧ - مجلس چهل و هشتم، در شب قدر و فضيلت روزه

خواهد بود كه چه نيكو رفيقانى هستند.[١] امام باقر ٧ در يكى از موسم‌هاى حج چون از عرفات به منى آمدند و وارد مسجد خيف شدند، مردم به حضورشان آمدند و از شب قدر پرسيدند. امام برخاست و پس از حمد و ثناى خداوند چنين فرمود: از من در باره شب قدر پرسيديد، از شما پنهان نمى‌كنم كه من هم نمى‌دانم كدام شب از رمضان است. ولى بدانيد هر كس كه ماه رمضان را درك كند و سالم باشد بايد روزه بگيرد و بخشى از شب را نماز گزارد و بر نمازهاى واجب خود مواظبت بيشتر كند و به نماز جمعه حاضر شود و بامداد عيد فطر در نماز عيد شركت كند. همانا شب قدر را درك و جايزه پروردگار را دريافت كرده است.[٢] امام صادق ٧ مى‌گفته است، خداوند را جايزه‌هايى است كه همچون جوايز بندگان نيست.

ابن عباس گفته است، شب قدر از اين جهت به قدر موسوم شده است كه در آن مقدرات، از آن شب تا سال ديگر تعيين مى‌شود. از مصيبت و مرگ و روزى و چيزهاى ديگر.[٣] پيامبر ٦ فرموده‌اند: خداوند متعال به من و امتم هديه‌يى ارزانى فرموده است كه اين كرامت را به امتهاى ديگر نداده است. پرسيدند: اين چه هديه‌يى است؟ فرمودند:

گشودن روزه و شكسته خواندن نماز در سفر و هر كس چنين نكند، همانا هديه خدا را به او برگردانده است.[٤] امام صادق فرموده است، براى روزه دار دو شادى است: يكى هنگام گشودن روزه و افطار، ديگرى هنگام ديدار خداوند متعال.

پيامبر ٦ فرموده‌اند: خداوند فرموده است، هر كارى كه آدمى انجام مى‌دهد

[١]. فضائل، ص ١٣٨، ذيل شماره ١٤٨ و نيز در وسايل شيخ حر عاملى به نقل از روضة الواعظين آمده است. م.

[٢]. اين روايت و توضيح بعدى حضرت صادق در ثواب الاعمال، ص ٨٩، ذيل شماره سوم« فضل شهر رمضان» آمده است. م.

[٣]. نظير اين موضوع در عيون اخبار الرضاى صدوق، ص ١٨٢، ج ١، از قول حضرت رضا آمده است. م.

[٤]. به نقل از صفحه ١٠، جلد اول، خصال صدوق، در صفحه ٣٢٢، جلد ٩٦، بحار الانوار آمده است. م.