ترجمه روضة الواعظين فتال نيشابوري
(١)
مقدمه مترجم
٩ ص
(٢)
مقدمه مولف
١٩ ص
(٣)
مجلس اول، درباره ماهيت عقل
٢٠ ص
(٤)
مجلس دوم، در شناختن خداوند
٣٧ ص
(٥)
مجلس سوم، در شگفتيهايى كه دلالت بر بزرگى خداوند متعال دارد
٨٤ ص
(٦)
مجلس چهارم، در نبوت
٩١ ص
(٧)
مجلس پنجم، در تولد پيامبر
١١٥ ص
(٨)
مجلس ششم، درباره رحلت سرور ما محمد مصطفى
١٢٥ ص
(٩)
مجلس هفتم، درباره تولد امير المؤمنين على
١٣٣ ص
(١٠)
مجلس هشتم، درباره چگونگى اسلام آوردن على
١٤١ ص
(١١)
مجلس نهم، در ذكر امامت و امامت على و فرزندانش
١٥١ ص
(١٢)
مجلس دهم، در ذكر فضائل على
١٧٦ ص
(١٣)
مجلس يازدهم، در وفات امير المؤمنين على
٢٢١ ص
(١٤)
مجلس دوازدهم، در آنچه دلالت بر ايمان ابو طالب دارد
٢٣٢ ص
(١٥)
مجلس سيزدهم، در تولد بانوى بانوان، زهرا
٢٣٩ ص
(١٦)
مجلس چهاردهم، در ازدواج فاطمه
٢٤١ ص
(١٧)
مجلس پانزدهم، در مناقب فاطمه
٢٤٧ ص
(١٨)
مجلس شانزدهم، در وفات فاطمه
٢٥١ ص
(١٩)
مجلس هفدهم، در تولد حسن و حسين
٢٥٦ ص
(٢٠)
مجلس هيجدهم، در امامت و مناقب امام حسن و امام حسين
٢٦٠ ص
(٢١)
مجلس نوزدهم، در رحلت امام حسن
٢٧٦ ص
(٢٢)
مجلس بيستم، چگونگى شهادت امام حسين
٢٧٩ ص
(٢٣)
مجلس بيست و يكم، در امامت و مناقب حضرت سجاد
٣٢١ ص
(٢٤)
مجلس بيست و دوم، در امامت و مناقب حضرت باقر
٣٣٣ ص
(٢٥)
مجلس بيست و سوم، در امامت و مناقب ابو عبد الله جعفر بن محمد
٣٤١ ص
(٢٦)
مجلس بيست و چهارم، در امامت و مناقب ابو الحسن موسى بن جعفر
٣٥٠ ص
(٢٧)
مجلس بيست و پنجم، در امامت و مناقب ابو الحسن على بن موسى الرضا
٣٦٥ ص
(٢٨)
مجلس بيست و ششم، در امامت و مناقب ابو جعفر محمد بن على الجواد
٣٨٨ ص
(٢٩)
مجلس بيست و هفتم، در امامت و مناقب ابو الحسن على بن محمد
٣٩٩ ص
(٣٠)
مجلس بيست و هشتم، در امامت و مناقب ابو محمد حسن بن على العسكرى
٤٠٣ ص
(٣١)
مجلس بيست و نهم، درباره نرجس مادر امام قائم
٤١٠ ص
(٣٢)
مجلس سى ام، در ولادت قائم صاحب الزمان
٤١٧ ص
(٣٣)
مجلس سى و يكم، در امامت و مناقب صاحب الزمان
٤٢٤ ص
(٣٤)
مجلس سى و دوم، در مناقب آل محمد
٤٣٦ ص
(٣٥)
مجلس سى و سوم، در سبب اسلام سلمان فارسى (ر)
٤٤٧ ص
(٣٦)
مجلس سى و چهارم، در چگونگى اسلام ابو ذر (ر)
٤٥٢ ص
(٣٧)
مجلس سى و پنجم، در بيان فضايل اصحاب رسول خدا (ر)
٤٥٤ ص
(٣٨)
مجلس سى و ششم، در ذكر مناقب اصحاب ائمه
٤٦٤ ص
(٣٩)
مجلس سى و هفتم، در بيان فضايل شيعه
٤٧٤ ص
(٤٠)
مجلس سى و هشتم، در ذكر فضايل امت محمد
٤٨١ ص
(٤١)
مجلس سى و نهم، در طهارت و ثواب آن
٤٩٠ ص
(٤٢)
مجلس چهلم، در آداب و امور پراكنده ديگر
٤٩٣ ص
(٤٣)
مجلس چهل و يكم، در بيان فضايل نماز
٥٠٥ ص
(٤٤)
مجلس چهل و دوم، در ذكر فضايل نماز شب
٥١٢ ص
(٤٥)
مجلس چهل و سوم، در فضايل صلوات فرستادن بر پيامبر
٥١٥ ص
(٤٦)
مجلس چهل و چهارم، در ذكر دعا براى حاجتهاى مؤمنان
٥٢٠ ص
(٤٧)
مجلس چهل و پنجم، در شب و روز جمعه و فضل جماعت
٥٣٠ ص
(٤٨)
مجلس چهل و ششم، در فضيلت مساجد
٥٣٦ ص
(٤٩)
مجلس چهل و هفتم، در فضيلت ماه رمضان
٥٤١ ص
(٥٠)
مجلس چهل و هشتم، در شب قدر و فضيلت روزه
٥٥٥ ص
(٥١)
مجلس چهل و نهم، در ده روز ذى حجه
٥٦٠ ص
(٥٢)
مجلس پنجاهم، در ذكر عيد فطر و عيد قربان
٥٦١ ص
(٥٣)
مجلس پنجاه و يكم، در ذكر زكات
٥٦٦ ص
(٥٤)
مجلس پنجاه و دوم، در فضيلت حج
٥٧٢ ص
(٥٥)
مجلس پنجاه و سوم، در فضيلت جهاد و تشويق بر آن
٥٧٧ ص
(٥٦)
مجلس پنجاه و چهارم، در امر به معروف و نهى از منكر
٥٨٠ ص
(٥٧)
مجلس پنجاه و پنجم، در واجب بودن نيكى نسبت به پدر و مادر
٥٨٣ ص
(٥٨)
مجلس پنجاه و ششم، در تشويق به انجام كار پسنديده و اداى امانت
٥٨٩ ص
(٥٩)
مجلس پنجاه و هفتم، در تشويق بر ازدواج و فضيلت آن
٥٩٥ ص
(٦٠)
مجلس پنجاه و هشتم، در حسن خلق و فرو خوردن خشم
٥٩٩ ص
(٦١)
مجلس پنجاه و نهم، در نكويى فروتنى و نكوهش تكبر
٦٠٦ ص
(٦٢)
مجلس شصتم، در پسنديدگى سخا و نكوهش بخل
٦١٠ ص
(٦٣)
مجلس شصت و يكم، در حقوق برادران و نزديكان و همسايه
٦١٤ ص
(٦٤)
مجلس شصت و دوم، در فضيلت ذكر و ذاكران و مذكران
٦١٩ ص
(٦٥)
مجلس شصت و سوم، در اوقات و آنچه متعلق به آن است
٦٢٢ ص
(٦٦)
مجلس شصت و چهارم، در فضيلت ماه رجب
٦٢٧ ص
(٦٧)
مجلس شصت و پنجم، در فضيلت ماه شعبان
٦٣٦ ص
(٦٨)
مجلس شصت و ششم، در ذكر فضايل مكه
٦٤١ ص
(٦٩)
مجلس شصت و هفتم، در ذكر فضايل مدينه و بيت المقدس و كوفه
٦٤٤ ص
(٧٠)
مجلس شصت و هشتم، در چگونگى آفرينش آدمى
٦٥١ ص
(٧١)
مجلس شصت و نهم، در شناخت قلب
٦٥٣ ص
(٧٢)
مجلس هفتادم، در محبت خدا و دوست و دشمن داشتن در راه خدا
٦٥٧ ص
(٧٣)
مجلس هفتاد و يكم، در تشويق بر مخالفت با خواسته هاى نفسى و نفس
٦٦١ ص
(٧٤)
مجلس هفتاد و دوم، در فضيلت صبر
٦٦٥ ص
(٧٥)
مجلس هفتاد و سوم، در ذكر خيرخواهى و حسد
٦٦٨ ص
(٧٦)
مجلس هفتاد و چهارم، در ذكر توكل
٦٧٠ ص
(٧٧)
مجلس هفتاد و پنجم، در ذكر مال و فرزند
٦٧٣ ص
(٧٨)
مجلس هفتاد و ششم، در زهد و پرهيزكارى
٦٧٨ ص
(٧٩)
مجلس هفتاد و هفتم، در ذكر دنيا
٦٩٣ ص
(٨٠)
مجلس هفتاد و هشتم، در اندوه و گريستن از بيم خدا
٧٠٨ ص
(٨١)
مجلس هفتاد و نهم، در فضيلت فقر
٧١٤ ص
(٨٢)
مجلس هشتادم، در آشكارا سلام دادن
٧٢٠ ص
(٨٣)
مجلس هشتاد و يكم، در حياء
٧٢٣ ص
(٨٤)
مجلس هشتاد و دوم، در ارتكاب قتل و زنا
٧٢٥ ص
(٨٥)
مجلس هشتاد و سوم، در باده و رباخوارى
٧٢٩ ص
(٨٦)
مجلس هشتاد و چهارم، در وبال ظلم
٧٣٢ ص
(٨٧)
مجلس هشتاد و پنجم، در حفظ زبان و راستى
٧٣٥ ص
(٨٨)
مجلس هشتاد و ششم، در رضا و شكر براى خداى متعال
٧٤٢ ص
(٨٩)
مجلس هشتاد و هفتم، در موى سپيد و جواز خضاب بستن
٧٤٦ ص
(٩٠)
مجلس هشتاد و هشتم، در بيان توبه
٧٥١ ص
(٩١)
مجلس هشتاد و نهم، در وصيت
٧٥٧ ص
(٩٢)
مجلس نودم، در بيان علائم قيامت
٧٦٠ ص
(٩٣)
مجلس نود و يكم، در مرگ و روح
٧٦٣ ص
(٩٤)
مجلس نود و دوم، در ذكر گور
٧٧٥ ص
(٩٥)
مجلس نود و سوم، در قيامت و صراط و نصب موازين
٧٧٧ ص
(٩٦)
مجلس نود و چهارم، در شفاعت و حوض
٧٨٥ ص
(٩٧)
مجلس نود و پنجم، در رجاء و وسعت رحمت خداى متعال
٧٨٧ ص
(٩٨)
مجلس نود و ششم، در بهشت و چگونگى آن
٧٩١ ص
(٩٩)
مجلس نود و هفتم، در دوزخ و چگونگى آن
٧٩٤ ص
(١٠٠)
فهرست راهنما
٨٠١ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص

ترجمه روضة الواعظين فتال نيشابوري - مهدوي دامغاني، محمود - الصفحة ٣٣٠ - مجلس بيست و يكم، در امامت و مناقب حضرت سجاد

١٩- خلاف وعده نمى‌كند. فرخنده سيرت است و گسترده درگاه و هر گاه بر كارى عزم كند سخت خردمند است.

٢٠- از گروهى است كه دوستى ايشان دين و دشمنى ايشان كفر و نزديك شدن به آنان مايه نجات و پناهگاه است.

٢١- با دوستى ايشان بدى و گرفتارى برطرف مى‌شود و با او احسان و نعمتها باز گرفته مى‌شود.

٢٢- پس از نام خدا نام ايشان در هر آغازى مقدم است و كلام به آن ختم مى‌شود.

٢٣- اگر پرهيزگاران شمرده شوند ايشان پيشوايان آنانند، و اگر گفته شود بهترين مردم زمين كيست؟ گفته مى‌شود ايشانند.

٢٤- هيچ بخشنده‌يى نمى‌تواند به مرز بخشندگى ايشان برسد و هيچ قومى هر چند كريم باشد با آنان مقايسه نمى‌شود.

٢٥- هر گاه سختى و خشكسال پيش آيد ايشان ابرهاى باران‌زايند (فرياد رسان هستند) و چون كارزار گرم مى‌شود، همچون شيران بيشه شرى (نام جايى در تهامه است) هستند.

٢٦- ممكن نيست كه نكوهش به ساحت ايشان برسد. نيك سرشتان بخشنده‌اند و دستهاى ايشان سخت بخشنده است.

٢٧- سختى و گرفتارى چيزى از گسترش نعمت دستهاى ايشان را كاهش نمى‌دهد. چه در حال توانگرى و چه در حال تنگدستى، نعمت از ايشان يكسان فرو مى‌ريزد.

٢٨- كداميك از مردم هستند كه بر گردن ايشان، از نياكان او يا خودش، حقى نباشد و نعمتهايى؟

٢٩- هر كس خدا را بشناسد نياكان اين مرد را مى‌شناسد و مردم و ملتها دين را از خانه اين مرد دريافته‌اند.»[١]


[١]. پيش از آنكه در باره منابع اين قصيده يا بخشى از آن كه در آن منابع آمده است توضيح دهم، بايد به اطلاع خوانندگان گرامى برسانم كه براى ترجمه ابيات به اغانى و زهر الآداب و بحار الانوار مراجعه شد و برخى از كلمات اشعار كه در روضة الواعظين اشتباه چاپى يا كلمه ديگرى بود اصلاح شد و اين ترجمه پس از اصلاح آن كلمات صورت گرفته است.

ضمنا در كمال خلوص مى‌گويم كه ممكن است در انتقال معنى و يافتن كلمات كاملا مناسب فارسى چنان كه شايد و بايد از عهده بيرون نيامده باشم و به راستى ترجمه شعر فرزدق شبيه آن است كه بخواهيم شعر قرن چهارم و پنجم فارسى را به عربى ترجمه كنيم و اميد- است اين عذر مقبول واقع شود.

اين قصيده در كتاب اغانى ابو الفرج اصفهانى، درگذشته ٣٥٦ قمرى( ص ٣٧٦، ج ٢١، چاپ محمد ابو الفضل ابراهيم، مصر ١٩٧٣ و افست بيروت، بدون تاريخ) بيست بيت آمده است و در مورد چهار بيت آن ترديد كرده‌اند و با ستاره مشخص ساخته‌اند.

در زهر الآداب حصرى قيروانى، درگذشته ٤٥٣ هجرى از اين قصيده بيست و نه بيت در ص ١٠٣، ج ١، چاپ محمد محيى الدين عبد الحميد، ١٩٧٢ ميلادى، آمده است.

در برخى از كتابهاى ديگر قرن چهارم و اوائل قرن پنجم گزيده‌هايى از آن نقل شده- است. شيخ مفيد در ارشاد، ص ٢٤٣، چاپ ١٣٧٧ قمرى، تهران، هفت بيت از آن را آورده است و سيد مرتضى هم در صفحات ٦٧ و ٦٨ جلد اول امالى، چاپ محمد ابو الفضل ابراهيم، مصر، ١٩٥٤ ميلادى، هفت بيت از آن آورده است. به احتمال بسيار زياد فتال از ديوان فرزدق يا از زهر الآداب حصرى قيروانى برداشته است.

در باره برخى از اشعار اين قصيده ترديد كرده و گفته‌اند در مدح قثم پسر عباس يا يكى از خلفا سروده شده است. در بحار الانوار، ص ١٢٥، ج ٤٦، به نقل از مناقب ابن شهر آشوب چهل و يك بيت آمده است.

در ديوان فرزدق در چاپ عبد اللَّه اسماعيل صاوى اين قصيده حذف شده است و در چاپ بستانى بيروت در صفحه ١٧٨ جلد ٢ آمده است و نخستين قصيده در قافيه ميم است.

براى اطلاع بيشتر به حاشيه استاد محترم محمد مهدى السيد حسن الخرسانى بر همان صفحه بحار نيز مراجعه شود. م.