مصباح البلاغة (مستدرك نهج البلاغة) - الميرجهاني - ج ٤ - الصفحة ٩٤ - من كتبه إلى شيعته

اللغات ص ٧٦ س ٤ التحريش الاغراء والمراد هنا ذكر ما يوجب عتابه له ص ٧٨ س ٣ الحلوق جمع الحلق س ٧ الناعي هو الذي يأتي بخبر الموت ص ٨٠ س ٥ الرافد المعين س ٦ الضن البخل س ٩ القذى ما يقع في العين س ١٠ الشجى ما يعترض في الحلق من عظم ونحوه العلقم الحنظل وكل شئ مر ص ١١ الحز القطع والشفا بكسر الشين جمع الشفرة بفتحها وهي السكين العظيمة العريضة وحد السيف ص ٨١ س ١٠ حسرت أي كشفت والكعاب بفتح الكاف الجارية التي نهد ثديها يريدان سرور الناس ببيعتي بلغ إلى حد ان كشفت الجواري وجوههن ساعيات إليها ص ٨٣ س ٦ الأصوع بضم الواو جمع الصاع وهو المكيال المعروف س ٩ أكفروه أي ادخلوه في الكفر وألجأوه إليه فناجزهم أي بارزهم وقاتلهم ص ٨٤ س ٦ قوله صبرا أي حبس على القتل كان يمسك به ويرمى بشئ حتى يموت وكل مقتول في غير معركة ولا حرب ولا حظاء فإنه مقتول صبرا قاله ابن الأثير ص ٩ أدال الله منهم أي جعل الكرة عليهم س ١٣ ذا قار موضع بين الكوفة وواسط ص ٨٥ ص ١٠ سقاءه بكسر السين وعاء من الجلد يمخض فيه اللبن ويستخرج ربذه والسقاء اناء ا للبن والماء والمخض تحريك السقاء الذي فيه اللبن لاخراج ما فيه من الزبد - يعني أوشك أن يفعل هو بنفسه ما يحصل به المقصود أو يفعل بعض الناس به ما يكفي أمره ويريح آخرين ص ٨٨ س ٢ من كل أوب أي من كل جهة س ٦ نصلت أي خرجت قصيدا أي متكسرا س ٩ نواصيكم أي اشرافكم س ١١ لا يتوجدون أي لا يشتكون منها س ١٣ لا ضير في البحار وكشف المحجة لا صبر وهو أظهر ص ٩٠ س ٣ مسالحكم جمع المسلحة بمعنى المرقب وموضع السلاح أي الا ترون العدو يصعد عليها س ٨ أبدت الرغوة عن الصريح مثل يضرب لظهور الامر بعد استتاره والرغوة الزبد والصريح اللبن الخالص الصافي س ١٠ انفا أي مستنكفا ص ٩١ س ١ صفرت يده أي خلت فهو صفر اليد س ٤ رضح له رضيخة أي أعطى له شيئا قليلا والرضخ أيضا الكسر و الشدخ س ٥ أبو رأى أشد فسادا س ١١ البطاء أي المتأخرون البعداء ص ٩٢ س ٨ الاخبات يقال أخبت لله أي اطمأن إليه وتخشع امامه س ١١ يريني في كشف المحجة يربيني وفي البحار يبريني أي يهزلني من بريت السهم أو ينبريني من انبرى إليه أي اعترض أو يريني من ورى القيح جوفه أي أفسده وفلان فلانا أصاب ريته أو يربيني من أربيته أي زدته يعني يزيدني هما - وكتب المؤلف في الهامش يربيني من الارباء بمعنى الانماء يعني اسف يزيدني أسفا وتحزنا - أو من التربية كنى به عن دوامه ولزومه له - وفي بعض النسخ يبريني أي ينحتني من بريت السهم إذا نحت وعلى هذا يكون كناية عن الهزال أي يهزلني وعلى التقادير لا يخلو من تكلف س ١٢ الدول بضم الدال وكسرها جمع الدولة وهي ما يتداول فيكون لهذا مرة ولذاك أخرى الدغل بفتحتين الخيانة والفساد س ١٣ التأنيب اللوم والتعنيف ص ٩٣ س ١ الحم بضم الحاء أي قدر س ٥ الخسف المشقة والمهانة الارق من ذهب عنه النوا