مصباح البلاغة (مستدرك نهج البلاغة) - الميرجهاني - ج ٤ - الصفحة ١٩٢ - من وصاياه لولده الحسن (ع)

مصنف كتاب الزواجر والمواعظ الذي قدمناه وبين رواية الشيخ محمد بن يعقوب في رسالة أبيك أمير المؤمنين عليه السلام إلى ولده تفاوت فنحن نوردها برواية محمد بن يعقوب الكليني فهو أجمل وأفضل فيما قصدناه ثم أطال الكلام بذكر الرسالة باسناد الكليني (ره) وقال المجلسي (ره) بعد نقل كلام السيد (ره) بتفصيله عن كتاب الوصايا ونقل الرسالة أقول أن الشيخ حسن بن علي بن شعبة قد ذكر هذا الخبر في كتاب تحف العقول لكن باختلاف كثير فأردت أن أورده بهذه الرواية أيضا لان المسك ما كررته يتضوع يقول جامع هذا الكتاب الحسن الميرجهاني الطباطبائي قد أورد السيد هذه الرسالة في نهج البلاغة لكنه اختلاف كثير بينها وبينما في تحف العقول من حيث الزيادة والنقصان فاقتديت بالعلامة المجلسي في نقلها هنا برواية التحف مزيدا للفائدة وتتميما للعائدة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآله تحف العقول للشيخ الثقة الجليل الأقدم أبي محمد الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني رحمه الله من أعلام القرن الرابع طبه طهران ص ٦٨ قال كتابه إلى ابنه الحسن عليهما السلام من الوالد الفان المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكين الموتى الظاعن عنها إليهم غدا إلى المولود المؤمل ما لا يدرك السالك سبيل من (قد خ ل) هلك غرض الأسقام ورهينة الأيام ورمية المصائب وعبد الدنيا وتاجر المغرور وغريم المنايا وأسير الموت وحليف الهموم وقرين الأحزان ونصب الآفات و صريع ا لشهوات وخليفة الأموات إما بعد فإن فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجموح الدهر علي واقبال الآخرة إلي ما يزعني عن ذكر من سواي والاهتمام بما ورائي غير أنه حيث تفرد بي دون